东巴歌谣是中国西藏地区特有的民间文艺形式，通常以口传口授的方式传承。由于其口述性质，东巴歌谣不以固定的歌词形式存在，而是根据不同情况和主题进行即兴表演。
要欣赏东巴歌谣，最好是通过听取实际表演或找到专门记录和传播东巴文化的音乐作品。这样可以更好地感受到东巴歌谣的特色和魅力。
丽江东巴王国，位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县白沙乡玉龙村，它是由东巴文化和古代纳西先民村落两大部分组成，东巴文化又包含二个内容；一是东巴象形文字墙，东巴象形文字是我们丽江三大遗产之一，是世界记忆遗产，被世人称之为：“唯一活着的象形文字”。
今云南纳西族信奉之一种原始宗教。相信万物有灵，灵魂不死，崇拜日月星辰，祭奉祖先。其经书称东巴经，巫师称东巴。凡遇婚嫁、丧葬、年节、治病等，均请东巴去念经。没有寺庙、系统教义和统一组织。一般认为其创始人为丁巴什罗。唐代以来，纳西族与吐蕃接触频繁，故该教在形成和发展过程中受西藏苯教(俗称黑教)影响较大。
纳西族膜鸣乐器。流行于滇、川、藏纳西族地区。鼓身呈圆形，用核桃木制作，长38厘米，直径20厘米，两端鼓边拴有小块木片的绳子。握柄为楸木，长约19厘米。演奏时手摇鼓把带动绳上木片两边击鼓。多用于东巴做法事道场中，故名。
纳西族膜鸣乐器。流行于滇、川、藏纳西族地区。鼓身呈圆形，用核桃木制作，长38厘米，直径20厘米，两端鼓边拴有小块木片的绳子。握柄为楸木，长约19厘米。演奏时手摇鼓把带动绳上木片两边击鼓。多用于东巴做法事道场中，故名。
东巴是纳西族对传统宗教神职人员的称呼，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，是东巴文化的主要传承者。
东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化包括东巴象形文字，包括东巴经还有东巴画、东巴舞、东巴音乐、医学、历史、天文学、哲学，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的一个庞大而完整的文化体系。
中国是一个多民族的国家，各民族的祖先劳动、生息、繁衍在这片广袤的土地上，共同创造了灿烂的民族文化。生活在我国云南省丽江地区的纳西族就是一个有着深厚文化底蕴的民族，他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化，而且还创造了自身独特的民族文化—东巴文化。
2021年4月19日至21日，为庆祝2021年联合国中文日，联合国中国书会以“聚焦象形文字”为主题，在纽约总部举办三场在线活动，分别介绍良渚文化刻画符号、东巴文和甲骨文三种象形文字。第二场活动“语言课/讲座：神秘的东巴象形文”，纳西族东巴（传统宗教神职人员）使用的东巴文是世界上唯一仍在使用的象形文字，活动邀请了东巴文化传承人和丽军·阿恒东塔和香港中文大学翻译系助理教授、纳西学研究者邓彧（Duncan Poupard）授课东巴文，通过讲解东巴典籍中的词汇让观众了解故事内容，并通过模拟情景对话让观众学习游览丽江时可能用到的常用语。
东巴指孟加拉国从巴基斯坦独立前的名称东巴基斯坦的简称。是一个已不存在的省份，设立于1955年到1971年期间，1971年3月，东巴基斯坦独立，成立孟加拉国。
历史上，1947年巴基斯坦国家成立，由东孟加拉省、西旁遮普省、俾路支省、西北边境省、信德省组成。1955年，东孟加拉省更名为东巴基斯坦省。
1972年，东巴成为独立的孟加拉国
东巴纸对研究东巴地区的风土人情有重大意义。
东巴纸厚实，纤维粗、抗蛀性强，经久耐用，在自然条件下保存近千年而不朽，是当今世界上最古老、是最原始的手工造纸，有人类手工造纸“活化石”之称。
东巴纸是古时东巴专用，用以书写东巴文字的纸张。其工艺纯属手工作坊，只有出自此作坊的东巴文字，才是原汁原味，富于魅力的。东巴纸由和圣文老师的祖先在300年前发明自制的，失传10多年后，又由和老师重新恢复了东巴纸的生产
结论：关于，需要根据具体情况而定，但是需要注意行车安全和对当地环境的尊重。原因：首先，东巴凤地区交通较为便利，但是路况复杂，需要注意安全。其次，当地有较为丰富的生态资源和少数民族文化，需要对其进行尊重并做好环境保护。此外，根据个人需求和时间安排，自驾攻略也需要进行合理规划，切勿匆忙出发。内容延伸：在规划行程时，不妨选择当地的特色景点进行游览，例如东巴文化博物馆、凤凰山风景区等。同时建议提前查找当地的住宿和餐饮情况，以便更好地体验当地特色美食和民宿文化。最后，行车过程中需要时刻保持警惕，注意安全。
东巴纸具有抗虫、抗蛀、不怕水浸泡、保存时间特别长的特性，可达八百甚至上千年，纳西族民间有“东巴纸纸寿千年”的说法。
东巴纸是一种以荛花树皮做原料的手工纸。荛花树生长于丽江及香格里拉一带，其他地方不能存活，所以东巴纸是丽江及香格里拉地区独有的。