篆刻手法？

这是篆刻技法这一模块的第二项，它在整个篆刻技法中的位置如下：

1、字法；2、篆法；3、章法；4、刀法；5、做印法；6、边款法；7、钤拓法。

在整个篆刻界，“篆法”的提法很早，但早期所讨论的篆法实际上在概念上是与“字法”混在一起的，比如过去我们讨论在某方印里讨论某个字用的“对还是不对”，现在我们要分割清楚，问这个字“对还是不对？”是字法的问题，篆法要解决的问题是这个字用的“美还是不美？”

那好，我们可以把篆法的定义拿出来，要求记牢：

所谓的篆法，是指以字法为基础，参照篆书的艺术特点，按照篆刻的表现需要，对入印文字进行艺术处理的技巧和方法。

显然，篆法与其他技法并不能分开来理解，它是以字法为基础的，它的作用是将已经确定的，但仍处于初坯状态的文字，根据篆刻艺术表现的需要，通过参照篆书规律进行艺术处理，塑造成有个性倾向的篆刻文字，它要解决的问题不是字法层面的“可与不可”的问题，而是“妥与不妥”，“美与不美”的问题。

从篆法的概念我们基本就可以找出篆法的学习条理，第一：以字法为基础讨论和研究篆法；第二：参照篆书书法的艺术原理研究篆法；第三：针对篆刻本身的艺术规律研究篆法。以上三条都只有一个标准，就是美不美，但显然，美与不美有很强的主观性，甲觉得美，乙可能觉得丑，乙觉得很美的，丙却有可能觉得美不胜收。

一、以字法为基础讨论和研究篆法

篆刻的字法是发展的，不同的时期，不同的印式采用不同的文字体系，关于这一点，最早发现这一点的篆刻大师是浙派的丁敬，他有两首论印诗：

（其一）《说文》篆刻自分驰，嵬琐纷纶炫所知。解得汉人成印处，当知吾语了非私。

（其二）古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。

丁敬所处的时代，有很多人提出要以《说文解字》上的小篆为字法最高准则，丁敬则看到了篆刻的艺术性，提出了汉印里的缪篆（即汉篆的印章体）与小篆的区别，从而提出《说文解字》是学术性的，而篆刻用字是艺术性的，是“分驰”的两类，篆刻不能守着《说文解字》不放；当人们不断摹汉，在“印宗秦汉”的道路上终于走到极致，即将走向极端工艺化道路时，丁敬又提出为当时篆刻人所极端反对的唐宋印章也有可取之处。我们现在已经清楚，汉印印式和元朱文印式所参用的文字体系是不一样的，前者是缪篆，而后者是小篆，此外还有古玺印式的战国文字，秦印印式的秦摹印篆（并不完全等同于缪篆）文字等，关于这一