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茅台酒起源及发展历史如下。
1、汉代,今茅台镇一带有了枸酱酒。《遵义府志》载:枸酱,酒之始也。司马迁在《史记》中记载:建元六年(前135年),汉武帝令唐蒙出使南越,唐蒙饮到南越国(今茅台镇所在的仁怀县一带)所产的构酱酒后。
2、将此酒带回长安,敬献武帝,武帝饮而甘美之,并留了唐蒙饮构酱而使夜郎的传说。这成为茅台酒走出深山的开始,此后,一直作为朝廷贡品享盛名于世。
3、唐宋以后,茅台酒逐渐成为历代王朝贡酒,通过南丝绸之路,传播到海外。
4、到了清代,茅台镇酒业兴旺,茅台春、茅台烧春、同沙茅台等名酒声名鹊起。华茅就是茅台酒的前身。康熙四十三年(1704年),偈盛烧房将其产酒正式定名为茅台酒。
5、清《旧遵义府志》所载,道光年间,茅台烧房不下二十家,所费山粮不下二万石。道光二十三年(1843年),清代诗人郑珍咏赞茅台酒冠黔人国。
6、1949年前,茅台酒生产凋敝,仅有三家酒坊,即:华姓出资开办的成义酒坊、称之华茅;王姓出资建立的荣和酒房,称之王茅;赖姓出资办的恒兴酒坊,称赖茅。一九五一年,政府通过赎买、没收、接管的方式将成义(华茅)、荣和(王茅)、恒兴(赖茅)三家私营酿酒作坊合并,实施三茅合一政策-国营茅台酒厂成立。
7、1996年,茅台酒工艺被确定为国家机密加以保护。2001年,茅台酒传统工艺列入国家级首批物质文化遗产。
8、2006年,国务院又批准将茅台酒传统酿造工艺列入首批国家级非物质文化遗产名录,并申报世界非物质文化遗产。
9、2003年2月14日,原国家质检总局批准对茅台酒实施原产地域产品保护。2013年3月28日,原国家质检总局批准调整“茅台酒”地理标志产品保护名称和保护范围。
10、2019年6月12日,茅台集团董事长李保芳宣布6月30日前停用国酒茅台商标。2019年6月29日起正式更名为贵州茅台。
退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。
老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
1、名称考义
故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念,用天上的星辰与都城规划相对应,以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫,而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”,其居所应象征紫微宫以与天帝对应,《后汉书》载“天有紫微宫,是上帝之所居也。王者立宫,象而为之”。
2、营建原则
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市,左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫,在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。
3、建造过程
北京本来是燕王朱棣的封地。靖难之役以后,永乐元年(1403年),礼部尚书李至刚等奏称,燕京北平是皇帝“龙兴之地”,应当效仿明太祖对凤阳的做法,立为陪都。明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位,以北平为北京,改北平府为顺天府,称为“行在”。
4、明朝时期
故宫建成后,明清宫廷五百多年的历史,包含了帝后活动,等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。永乐十八年(1420年),北京宫殿竣工。次年发生大火,前三殿被焚毁。
故宫的建筑布局:
整体格局
故宫位于北京城中心。布局依据《周礼·考工记》中所载:“左祖、右社、面朝、后市”的原则,建筑在北京城南北长八公里的中轴线上,南北取直,左右对称。如今故宫左前面的劳动人民文化宫,明清是皇帝祭祀祖宗的太庙;右前面的中山公园是皇帝祭祀土神和谷神的社稷坛;前面有朝臣办事的处所;后面有人们进行交易的市场 。
外朝分布
外朝是皇帝处理政事的地方,主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最为高大、辉煌,它宽60.1米,深33.33米,高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都要在这里举行盛大仪式,其时数千人“三呼万岁”,数百种礼器钟鼓齐鸣,极尽皇家气派。
故宫内廷
故宫建筑的后半部叫内廷,内廷宫殿的大门——乾清门,左右有琉璃照壁,门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫和西六宫,是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。
济宁有着悠久的历史。在曲阜除了三孔等著名景区。还流传着九女挖娘心的神话故事
舟山是中国浙江省的一个市辖区,也是一个拥有丰富历史文化的地方。以下是舟山的一些历史文化故事:
1. 东极岛传说:东极岛是舟山群岛中最东边的一个岛屿,相传古时候有一位名叫陈岗的渔民,他在海上遇到了一场风暴,被风浪卷到了东极岛上。陈岗在岛上生活了很长时间,最终成为了岛上的守护神。岛上的居民为了纪念陈岗,将岛屿命名为东极岛,并建立了陈岗庙。
2. 嵊泗古城:嵊泗是舟山群岛的一个县,拥有悠久的历史。嵊泗古城是嵊泗县城的核心区域,保存着许多古老的建筑和文化遗迹。古城内有明代的城墙、古老的街巷、传统的民居等,展示了古代嵊泗的风貌和历史文化。
3. 舟山渔文化:舟山是一个以渔业为主要产业的地方,渔文化在这里非常丰富。
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,现存于世的十八篇里,有两篇我们耳熟能详的故事和黄河相关。
第一个故事,就是我们大家耳熟能详的“大禹治水”。
《山海经》里说大禹是黄帝的后代。在三皇五帝时期,黄河发大洪水,禹的爸爸鲧受命于尧,专门负责治水。鲧从天帝那里偷来息壤,随着水位的升高而生长,水一直涨,“息壤”也随之增高,水涨到了天上。天帝派怪兽把“息壤”吃了。鲧治水不成功,被尧杀死。爸爸鲧治水失败了,大禹苦思冥想,决心把“堵水”的方法废除掉,开始用“疏导”的方式治水,最终取得了成功。文中特写了大禹为了治水和百姓一起奋战,舍小家为大家,"三过家门而不入"。历经十三载春秋,终于完成了治水大业。大禹治理的水系,就是黄河流域。
第二个故事,也是我们大家非常熟悉的“精卫填海”
《山海经·北山经》里说,往北二百里,有座发鸠山,山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟,形状像一般的乌鸦,却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪。鸟的名字叫做精卫,它发出的叫声也是“精卫精卫”。传说精卫鸟是炎帝的小女儿,到东海游玩淹死在东海里没有返回,就变成了精卫鸟,常常衔着西山的树枝和石子,用来填塞东海。而漳水从这座发鸠山发源,向东流入黄河。
关于十二属相,在北京颐和园,还有一段故事。
慈禧太后过60大寿;要在颐和园举行。这下可忙坏了,大太监李莲英。提前一个月,李莲英指挥手下,把颐和园里里外外,打扫收拾了一遍。
给老佛爷祝寿的地点,选择在颐和园万寿山下的万寿厅。
万寿厅,坐西向东。慈禧太后喜欢面朝东方。
当年,乾隆皇帝建颐和园的时候,正门是北门。
因为当年清军入关的时候,是从北面进的北京,所以乾隆皇帝就把颐和园的北门设为正门。
到了慈禧说了算的时候,慈禧太后就把颐和园的正门改为东门,寓意紫气东来,旭日东升!
眼看着慈禧太后的60大寿,就要举办。慈禧突发奇想,想让全国的老百姓,都来给她祝寿!
这下,可愁坏了大太监李莲英。全国的老百姓都来给老佛爷祝寿,别说颐和园了,就是北京城也装不下呀!
李莲英苦思冥想,忽然有了主意:全国的老百姓再多,也就12属相。大太监李莲英,就命令石匠,在万寿厅门前,用12块石头雕刻了十二属相。代表了全国的老百姓,来给老佛爷祝寿。
慈禧大喜,奖赏了李莲英。
现在去颐和园游玩,还能看到万寿山下;万寿厅门前的十二块,栩栩如生的属相石!
乌镇古名乌墩、乌戍。乌镇处于河流冲积平原,沼多淤积土,故地脉隆起高于四旷,色深而肥沃,遂有乌墩之名。距乌镇9公里处有一村叫红墩,其镇志上说:“红墩在镇西,地脉坟起,厥土赤壤,村以是名。”又旁有一村名紫墩,就是因为多紫色石土的缘故。[2] 乌镇历史渊源流长,根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定,该处属于马家浜文化类型,处于新石器时代。可见,六千多年前,乌镇的祖先繁衍、生息在这里。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。唐之后,乌镇没有再称“乌戍”的史实。秦时,乌镇属会稽郡,以车溪为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。
唐时,乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼,这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。元丰初年(1078),已有分乌墩镇、青墩镇的记载,后为避光宗讳,改称乌镇、青镇。(南宋宋光宗登基,他的名字是个怪僻字,“惇”,念“敦”,于是天下念“惇”的字全不能用,自此之后乌墩就定称为乌镇。)1950年5月,乌、青两镇合并,称乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,直到今天。
端州是中国广东省肇庆市的一个历史名城,拥有丰富的历史文化遗产和故事。下面是其中一些重要的历史文化故事:
1. 宋代的衣冠南渡:南宋建炎初年(1127年),金兵攻破了当时的宋都临安(今杭州),宋高宗赵构被迫南渡,雄州(即今端州)成为宋朝的临时都城。这一段历史被称为"衣冠南渡",标志着中国历史上南北朝的交替。
2. 化州寺之战:明朝中叶,化州寺(位于端州)成为明军与侵略者的重要战场。明末抗清义军王麟率领的护国军就曾在这里与清军进行多次激烈战斗。这场战斗被后人称为"化州寺之战",体现了当时广东地区的抗清斗争。
3. 徽州商帮的发展:明朝末期到清朝初年,端州地区发展了许多著名的商帮,其中最有名的是徽州商帮。徽州商帮是来自安徽省徽州的商人组成的商业组织,他们在端州开设了许多商行,推动了当地经济的繁荣。
4. 远东第一条铁路:19世纪末,端州成为中国第一条铁路建设的要点之一。广佛(广州至佛山)铁路全长33公里,于1904年正式通车,被誉为远东第一条铁路。这一段历史也标志着现代交通在端州地区的发展。
5. 端州古城风貌:端州保存了大量的明清时期的传统建筑,包括古城墙、城门、古街巷等。这些古迹展示了端州丰富的历史文化遗产,吸引了众多游客前来观光和游览。
以上只是端州历史文化故事中的一部分,这个城市还有更多有趣的故事和传说等待着你去发掘。
茅台有没有“怒砸酒瓶惊万国”?
1915年的巴拿马万国博览会,被认为是当时国际级的顶级盛会,也是迄今为止中国酒厂最为津津乐道的赛会。许多酒厂皆以获得巴拿马奖为荣,赖以证明酒厂历史悠久、传承有据、誉冠四海,这个发生在一百多年前的赛会,时至今日仍有着经久不衰的影响力,而茅台在巴拿马万国博览会上由于不受关注而“怒砸酒瓶惊万国”的故事,更是为人们津津乐道。
据记载,当时的民国政府曾以茅台公司的名义将一些茅台酒送到博览会参展,由于当时仅仅是用黄色土瓷瓶盛装茅台酒,还是放在比较偏僻的角落,毫不起眼,许多外国人对于此酒不屑一顾。幸好前去参会的一名中国官员急中生智将一瓦罐茅台酒摔在地上,一时间,酒香四溢,震惊众人,一举夺冠,获得金质奖章,从此成为世界三大名酒之一。
之所以有故事性就在于有转折:
2010年6月18日,汾酒在人民大会堂举办“汾酒唯一荣获1915年巴拿马万国博览会中国白酒品牌甲等大奖章95周年纪念大会”,李秋喜直接点名四川、贵州等地知名酒企虚假宣传获得1915年巴拿马万国博览会金奖,时任汾酒集团文化研究办公室主任的柳静安更是直言不讳:我们就是针对茅台酒。
但对于汾酒的回击,茅台选择了沉默。
直到后来接受《长江商报》记者采访,季克良才予以回应:他(汾酒)是什么奖,我(茅台)是什么奖,我觉得没有必要争论,就算是他得了金奖,也就是个清香型的酒,我觉得也没什么大不了的。
不知道这个关于茅台酒借获“巴拿马金奖”虚假宣传的故事是不是题主和条友们愿意看到的
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