共16层
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。
三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，建于唐代南诏国时期
崇圣寺建于南诏时期，具体建造情况说法不一，《蒙段诸异僧》记载：“原崇圣寺初建于诏初，为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处，为吐蕃使臣驻地。”大理国内史《大理国僧分五类》载：“蒙氏崇道敬佛，而于城西建八大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺，国师居寺中”。到了南诏劝丰祐时，重用海寿大法师，法师献策：“以南诏为佛国，重修崇圣寺为护国大崇圣寺” 。
另据《南诏野史》（胡本、王本）、《白古通记》等史籍记载，当时崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，建于南诏第十主丰祐保和十年至天启元年（公元834至840年），费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。
经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展，有“佛国”“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音，当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。大理国二十二代皇帝中，曾有九位到崇圣寺出家为僧。公元1056年，缅甸国王曾两次来崇圣寺迎佛牙，大理皇帝段思廉在寺中以玉佛相赠 。
扩展资料
关于大理国皇帝逊位为僧，有十人之说，也有九人之说。至于出家原因，一则与南诏大理国实行的政教合一统治有关，二则有四因：
第一、在争权中失败，被废为僧。（如段思良）
第二、政权不稳而为之。（如段正严）
第三、高氏专权人心向背，被迫下台。（如段寿辉、段正明）
第四、惯例所致，新国王即位后，原国王退位让贤，出家为僧，以安定人心。
九位大理国出家为僧的国王分别为：段思英：大理第二世国王；段素隆：大理第八世国王；段素贞：大理第九世国王；段思廉：大理第十一世国王；段寿辉：大理第十三世国王；段正明：大理第十四世国王；段正淳：大理第十五世国王，也是金庸《天龙八部》中段誉之父；段正严：大理第十六世国王，也是金庸《天龙八部》中段誉；段正兴：大理第十七世国王 。
最佳拍照地点在崇圣寺对面的楼顶上。
因为这个位置可以将三塔的全貌拍摄进入画面，而且可以俯瞰整个崇圣寺的景象。
此外，这个位置可以避免拍摄时人流干扰，使得整张照片更为美观。
崇圣寺三塔是中国历史悠久的一处古迹，是闽南文化和佛教文化的重要象征。
早在唐代，崇圣寺就已经建成，其三塔的建筑风格复杂多样，令人惊叹。
因此，无论是对于文化学者还是普通游客而言，都是值得前往一探究竟的好去处。
崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建，时为南诏后期。崇圣寺规模宏大，据文献资料记载崇圣寺“基方7里，为屋890间，佛11400尊，用铜40550斛(hu)”，有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国，佛教更为发展，有“佛国”、“妙香国”之称，而崇圣寺有“佛都”之称，曾有九位大理国国王逊位后出家为僧，在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心，到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为：观音，因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜，崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震，幸运的是三塔犹存。
我们今天所见到的崇圣寺，是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后，整体布局为主次三轴线，分8台、9进、11层次。在主中轴线上，依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等，中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有：方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏，错落有致，金碧辉煌，大气磅礴。
崇圣寺三塔是大理的名胜古之迹，年代远，不倒不歪。
游玩时间：景区分淡旺季开放，但一般9点到下午5点是最佳游玩时刻，景区规模相当大，游玩时间大约需要2-3小时。
景观：崇圣寺三塔是大理乃至云南的旅游名片，自南诏伊始的历史给这里留下了无穷的历史底蕴，而位于苍山洱海之间的地理位置则让这里成为了最佳的观景台
三塔是唐王朝派了尉迟恭韬、徽义和徐立三位工匠來大理设计指导当地人民修建的。 尉迟恭韬传说是位神匠。负责塔体的设计、施工。三塔的主塔名叫千寻塔，高69. 13米， 为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。也是唐建筑风格在西南的 实践案例。据《南诏野史》记載，塔上有11000多尊铜佛，用铜40500多斤，负荷非同一 般。崇圣寺因历经地震与兵燹，庙宇早己荡然无存，惟有三塔巍然屹立。修建大理三塔， 除了佛家所宣扬的修建浮图可以成佛外，还有一个重要原因，就是大理古为“泽国多水 患”。
不宜在塔的正下方拍照，塔的正下方有被压制住的感觉，在风水学中，塔是用来镇妖的，在塔下拍照容易影响自己的运势。该寺三塔由一大二小组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，三塔的建塔艺术登峰造极，具有极高的历史、文化和建筑价值。
大理三塔拍照游玩攻略
对于每个到大理的游客来说，崇圣寺三塔可以说是不亚于苍山洱海的一张文化名片了。三塔是崇圣寺的标志性建筑，历史上曾有十多位大理国王到崇圣寺出家修行。
很多摄影爱好者都会很想拍一下三塔的全貌，这里分享一下我的个人经验：拍三塔比较常规的机位是正面拍，如果只是追求正面照的话，可以在公园大门马路对面的小广场拍，不过要找到没有建筑和树木遮挡的位置，最好站高一些；又或者去到公园里三塔正前方的广场上，也可以拍到没有人头的全貌。
而如果想拍到不一样的烟火，最佳机位则是三塔的倒影。拍三塔倒影有两个地方，一个是景区里面，一直走到三塔右后方有一个叫聚影池的水潭，不过据说要找很多个角度才拍得到完整倒影。还有一处则是在景区外的三塔倒影公园。三塔倒影公园很小，但里面有一个清澈见底的水池，这里拍的三塔倒影最有大片感。
我国佛教名塔--崇圣寺三塔。位于云南大理苍山麓。建于公元824-839年