张衡（78年—139年），字平子，东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。
张衡在天文学方面著有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，已经散佚。明代学者张溥辑有《张河间集》。
答：第一条：流长则难竭，柢深则难朽，它出自《西京赋》；
第二条：艺可学而行可为，它出自《应闲》；
第三条：所贵惟贤，所宝惟谷，它出自《东京赋》；
第四条：水所以载舟，亦所以覆舟，它出自《东京赋》；
第五条：人在阳时则舒，在阴时则惨，它出自《西京赋》。
而张衡本人，字平子，他是东汉时期著名的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，其中文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。
人生在勤，不索何获？——张衡张衡的名言:
1、所贵惟贤，所宝惟谷。
2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
3、临渊羡鱼不如退而结网。 人生在勤，不索何获。意即：不勤奋努力去求索,去追求,人生怎么会有所收获。人生应该努力求索，不然就不会有收获。表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。“人生在勤，不索何获？”张衡的这句名言，已说过千年，而我们似乎总是喜欢在不经意之间将其挥霍，使我们的人生留下诸多的遗憾！黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！
1、人生在勤，不索何获？——张衡
2、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
3、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰
4、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。——约瑟夫·鲁
5、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
6、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
7、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
8、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 作者： 张衡作者： 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 人生在勤，不索何获－－张衡作者： 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。人的理性粉碎了迷信... —— 张衡我就想到这些，O(∩_∩)O哈哈~
张衡 人生在勤，不索何获？
张衡 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
张衡 我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳?
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 土扶可城墙，积德为厚地。
人生在勤，不索何获。
临渊羡鱼不如退而结网。
陶渊明代表作《桃花源记》
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。
1、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
2、人生在勤，不索何获？——张衡
3、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅
4、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
5、劳动是一切知识的源泉。——陶铸
灵魂是我们生命的核，灵魂赶不上脚步，脚印就将越来越浅，没有脚印的行走，是可怕的。
——王宁 态度
一、鞠躬尽瘁，死而后已
选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
二、大事起于难，小事起于易。
从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。
三、不傲才以骄人，不以宠而作威。
出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。
四、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
出自诸葛亮《前出师表》。【译文】弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
五、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。【译文】不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
六、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
出自诸葛亮《将苑》。【译文】军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。