区别在于这是两个完全不同的组织机构。洪门总会指的是洪门这个社会组织上层核心机构。而洪门历史文化协会指的是专门从事洪门历史文化研究的组织机构。
(1) 遵守世界洪门历史文化协会宪章。
(2) 拥护协会精神，愿意履行会员义务。
(3) 未曾被其它洪门组织拒绝入会的人士。
(4) 需两名以上理事推荐办理申请入会手续。
(5) 提交资料必须真实、有效，需接受征信。
(6) 遵守国家法律法规，团结一心、爱国认真。
若是在国内，就是说致公党，联系当地党部，有正规手续，看他们发展你否，要有介绍人，跟入其他党派差不多。
若是在国外，联系当地洪门，也有手续。比如波士顿洪门在华埠很活跃。若是在国内，就是说致公党，联系当地党部，有正规手续，看他们发展你否，要有介绍人，跟入其他党派差不多。
若是在国外，联系当地洪门，也有手续。比如波士顿洪门在华埠很活跃。
世界洪门历史文化协会是隶属洪门会堂的国际性联谊组织，简称"世协"，创办人为尹国驹先生，目前拥有12个联谊分会，会员分布于中港澳、东南亚、欧美等地，总部设于澳门。旨在发扬洪门历史文化，传承洪门忠义精神，团结世界各地华人力量，爱国爱民，为国家民族发展建设和促进海峡两岸和平统一竭力贡献力量。
加入洪门需要以下条件：
（1) 遵守世界洪门历史文化协会宪章。
(2) 拥护协会精神，愿意履行会员义务。
(3) 未曾被其它洪门组织拒绝入会的人士。
(4) 需两名以上理事推荐办理申请入会手续。
(5) 提交资料必须真实、有效，需接受征信。
(6) 遵守国家法律法规，团结一心、爱国认真
爱国者的协会和组织。洪门（洪帮、天地会）是明末清初的一个地下秘密组织，起源于“汉留”，经陈近南先生发展，进而转化为洪门，是由抗清义士殷洪盛起始，旨在反抗满清迫害统治，留存汉族文化。洪门致公堂转型为中国致公党时，陈炯明成为首任该党总理，司徒美堂是爱国华侨领袖，也是世界洪门昆仲景仰的洪门元老。抗日战争期间，司徒美堂发动海外华侨以捐款捐物等各种方式积极支持祖国抗击日本法西斯的侵略，为抗日战争的胜利做出不朽贡献。
洪门之中，辈分尤为重要，爷叔哥弟的座次也分别不同。等级低者在就坐的时候，两只手不能闲着，要放在大腿弯儿上。对龙头或洪棍等高级版大佬行礼，要左手成暗号，右手成拳手。拳头大指不能伸出，需与二指一般平。为何不能伸大拇，因为只有龙头才可以。
行礼这位，需直伸向前，左手搭右臂靠肩膀处，或搭在肘部，或搭在手腕，针对不同级别的人，用不同手势，而后身子斜斜一弯，行礼结束。
洪门
何景明 〔明代〕
何处问商圻，荒原寻断碑。鸡鸣深市井，雁入古城池。
斜日人空吊，浮云世自移。秪馀淇上竹，绿色映寒漪。
五人分开一首诗，身上洪英无人知。 自此传得众兄弟，后来相认团圆时。
三点暗藏革命宗, 入我洪门莫通风。养成锐势从仇日，誓灭清朝一扫空。
初进洪门结义兄，当天明誓表真心。松拍二枝分左右，中节洪花结义亭。
忠义堂前兄弟在，城中点将百万兵。福德祠前来誓愿，反清复明我洪英。
枯木逢春正生芽，八仙过海插金花。公主骑马路上过，松柏林中是我家。
木杨城内有关公，金花宝剑在斗中，宝塔藤牌量天尺，厘戥算盘逞威风。
南洪门和北洪门都是中国传统的武术门派之一，它们之间的主要区别在于起源地区、历史渊源和拳术风格等方面。
南洪门起源于中国南方的福建省南平市，其创始人是黄飞鸿的弟子林振声。南洪门注重拳术的实用性，强调技击的快速、准确和力量，以及在实战中的应用。南洪门的代表性拳术包括虎鹤双形拳、南拳、猴拳等。
北洪门则起源于中国北方的河北省保定市，其创始人是清朝时期的武术家郝连昌。北洪门注重拳术的内功修炼，强调气的运用和内劲的发挥，以及在比赛和表演中的表现。北洪门的代表性拳术包括太极拳、形意拳、八卦掌等。
此外，南洪门和北洪门在传承和发展上也存在一些差异。南洪门在近代历史上曾经受到一定程度的冷落和打击，但近年来得到了重新重视和推广。北洪门则一直保持着较为活跃的传承和发展态势，其代表性的太极拳更是成为了世界范围内广泛传播的武术项目之一。
总之，南洪门和北洪门都是中国传统武术的重要门派之一，它们各自有着独特的历史渊源、拳术风格和传承发展特点。
洪门是明末清初的一个反清复明的地下秘密组织，洪门的创立有很多种说法其中以以少林永化堂所传承的入门之小洪拳为名，秘密成立反清复明组织洪门的说法流传最广。
1925年10月10日，洪门致公堂转型为中国致公党，陈炯明首任该党总理。司徒美堂是爱国华侨领袖，也是世界洪门昆仲景仰的洪门元老。