黄河历史文化故事？ 什么是黄河历史文化地标？

黄河历史文化故事？

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，现存于世的十八篇里，有两篇我们耳熟能详的故事和黄河相关。

第一个故事，就是我们大家耳熟能详的“大禹治水”。

《山海经》里说大禹是黄帝的后代。在三皇五帝时期，黄河发大洪水，禹的爸爸鲧受命于尧，专门负责治水。鲧从天帝那里偷来息壤，随着水位的升高而生长，水一直涨，“息壤”也随之增高，水涨到了天上。天帝派怪兽把“息壤”吃了。鲧治水不成功，被尧杀死。爸爸鲧治水失败了，大禹苦思冥想，决心把“堵水”的方法废除掉，开始用“疏导”的方式治水，最终取得了成功。文中特写了大禹为了治水和百姓一起奋战，舍小家为大家，"三过家门而不入"。历经十三载春秋，终于完成了治水大业。大禹治理的水系，就是黄河流域。

第二个故事，也是我们大家非常熟悉的“精卫填海”

《山海经·北山经》里说，往北二百里，有座发鸠山，山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪。鸟的名字叫做精卫，它发出的叫声也是“精卫精卫”。传说精卫鸟是炎帝的小女儿，到东海游玩淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。而漳水从这座发鸠山发源，向东流入黄河。

什么是黄河历史文化地标？

黄河文化主地标是黄河文化的具象表征和物质载体，是将源远流长的黄河文脉进行串联的重要线索，也是对波澜壮阔的黄河之魂进行叙事的关键图景，更是把宏大复杂的黄河文化转化为老百姓听得懂、看得明、讲得清的“黄河故事”的核心所在。

　　黄河文化主地标能筑牢中华文明源远流长的历史见证。古代先民在黄河流域留下了灿若繁星的文化遗产，尤其是史前时期的众多聚落遗址和大型城址，以及历史时期闻名遐迩的都邑遗址和帝王陵墓。它们共同见证了中华文明自诞生之日起，就延绵至今且未曾中断的强大生命力，体现了古代先民无与伦比的创造性、人与自然的和谐性和精神追求的探索性，力证了黄河文化是中华文明的核心载体。

　　黄河文化主地标能彰显中华文化兼容并包的多元一体格局。沿黄地区自古就是多民族和多文化的水乳交合之地。无论是“最早的中国”二里头遗址，还是恢宏雄伟的汉长安城，抑或是气象万千的汉魏洛阳城等，这些黄河文化主地标不仅见证了汉民族的形成及其与多民族的交融过程，更蕴含着“尚和合”“求大同”民族文化认同和主流意识。最终，形成了兼容并蓄、博采众长的中华文化，共同构成了中华民族多元一体的精神纽带。

　　黄河文化主地标能提供中华民族永续发展的源头活水。文明的延续一方面要靠内在的文化结晶来树立文化自信，另一方面需要外部的不同文明交流来获取优秀的文化资源。而黄河文化主地标正是实现内在自信与外部融合的有力驱动。从内部来看，其见证了中华文明悠久的历史，引领和保持了中华文化的独特性，是我们树立文化自信的重要支撑。而从外部来说，黄河文化主地标代表着中华民族的最高文化成就之一，这种结晶跨越了时空的限制，让不同国家的人们互相尊重彼此的历史传统、尊重差异的价值观念、学习对方的科学技术，从而激发出永续的生命活力。

黄河文化算历史文化还是？

黄河文化博大精深，历史悠久，属于区域文化。大河流域四季分明，适合农耕，人民刻苦耐劳，团结一致，讲究礼法。是中华文化的精华，需发扬光大。

黄河的历史文化背景？

黄河的孕育、诞生、发展受制于地史期内的地质作用，以地壳变动产生的构造运动为外营力，以水文地理条件下本身产生的侵蚀、搬运、堆积为内营力。在成河的历史过程中，运动不息，与时俱进。黄土高原的水土流失与黄河下游的泥沙堆积在史前地质时期就在进行，史后受人类活动的影响与日俱增。根据多方面的研究，古黄河有三个发展阶段：第三纪至第四纪的早更新世为古黄河孕育期。第四纪中更新世（距今115万年～10万年）古黄河诞生成长期。晚更新世（距今10万年～1万年）黄河形成海洋水系。

河道变迁

历史时期黄河在上中游平原河段，河道也曾有过演变，有的变迁还很大。如内蒙古河套河段，1850年以前磴口以下，主要分为两支，北支为主流，走阴山脚下称为乌加河，南支即今黄河。1850年西山嘴以北乌加河下游淤塞断流约15公里，南支遂成为主流，北支已成为后套灌区的退水渠。龙门～潼关河道摆动也较大。不过，这些河段演变对整个黄河发育来说影响不大。黄河的河道变迁主要发生在下游。

历史上黄河下游河道变迁的范围，大致北到海河，南达江淮。据历史文献记载，黄河下游决口泛滥1500余次，较大的改道有20多次。

2019年9月，是黄河治理史上一个值得被记住的日子。习近平总书记主持召开了黄河流域生态保护和高质量发展座谈会[5]。自此，黄河流域生态保护和高质量发展上升为重大国家战略，一张黄河治理的新蓝图铺展开来：

上游以三江源、祁连山、甘南黄河上游水源涵养区等为重点，推进实施一批重大生态保护修复和建设工程，提升水源涵养能力；中游突出抓好水土保持和污染治理；下游做好保护工作，促进河流生态系统健康，提高生物多样性。

九曲黄河第一湾历史文化？

九曲黄河是中华民族的母亲河，滔滔黄水哺育了亿万中华儿女。奔腾不息的河水负载着这个古老民族对未来的无限希冀与憧憬。千年万载，万载千年，滔天巨浪流不尽黄河儿女炽热的爱情，滚滚黄沙飘荡着唱不完的黄土歌谣，九曲河滩也盛不下中华民族灿烂的生命光华！

顺德历史文化？

顺德 - 历史顺德早在宋朝就已有人定居。南宋末年，民众随同朝廷逃难，使顺德人口快速增长。明正统十四年(公元1449年)，黄萧养起义爆发。起义失败后，为加强统治，景泰三年(公元1452年)朝廷将南海的东涌、马宁、鼎安、西淋四都和新会的白藤一堡划出，置顺德县，取“顺天之德”之意，县治太艮堡，并改名大良。1949年10月28日，中国人民解放军进驻顺德，10月30日，容(奇)艮(大良)军事管制委员会成立。1950年3月20日，顺德县人民政府正式成立，隶属珠江行署。1955年，顺德人民委员会成立，隶属粤中行署。1958年，顺德和番禺两县合并，改名番顺县，隶属佛山专区。1959年6月，顺德、番禺两县建制恢复，顺德仍隶属佛山专区。1992年3月26日撤县设县级市。2003年1月8日撤县级市设佛山市顺德区。顺德面积806平方公里，户籍人口112.19万人，流动人口66.5万人，旅居港澳台的乡亲及国外华侨40万人，为著名的“港澳之乡”和“侨乡”。特产双皮奶姜汁撞奶大良牛乳大良崩砂陈村米粉伦教糕

京剧历史文化？

京剧，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。最具有代表性的中国京剧表演艺术大师有谭鑫培、梅兰芳大师等。

京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

长沙历史文化？

长沙，一座具有厚重历史文化的古城。

长沙是首批国家历史文化名城，历经三千年城名、城址不变，有“屈贾之乡”、“楚汉名城”、“潇湘洙泗”之称。

:长沙有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等历史遗迹。凝练出“经世致用、兼收并蓄”的湖湘文化。

长沙，在春秋战国时期始建城，历经西汉、吴晋南朝、隋唐、宋、元、清、民国等朝代变迁及1937年“文夕大火”的考验。

1949年8月，在***领导下和平解放。

古往今来，长沙这座历史名城焕发出一遍欣欣向荣景象。

黄山历史文化？

黄山自古以来就是中华名山，轩辕黄帝曾在此炼仙丹，李白曾来寻访隐士许宣平，徐霞客曾游遍全山，叹：“登黄山天下无山，观止矣！”

五岳归来不看山，黄山归来不看岳，。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。

黄山不仅是一座美丽的自然之山，还是一座丰富的艺术宝库。自古以来，人们游览黄山，留下了丰厚的文化遗产，概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。

广元历史文化？

广元在禹时属梁州之域，夏、商时代为巴国苴族等古老民族聚居之地。周灭商，将梁州并入雍州，广元又属雍州之地。

周显王（公元前368—前321年）时，蜀王封其弟葭萌于汉中，号“苴侯”，命其邑曰“葭萌”，在今昭化区昭化镇。

公元前316年，秦灭蜀吞巴并苴，置蜀郡，以苴侯领地置葭萌县，成为四川最早建置县的地区之一。

东晋孝武帝太元十五年（390年），始在今广元城置兴安县，之后历东晋寿郡、北魏西益州、南朝梁黎州、西魏西益州、利州之名称更迭。

元世祖至元十四年（1277年）罢利州都元帅府，改升为广元府路，“广元”之名由此得来。