兰州虽然说是在史书记载上历史悠久，但是现在说的兰州基本上是明朝以后的兰州。明洪武二年(1369年)，降兰州为兰县。成化十三年(1477年)，复升兰县为兰州。可见明时兰州因年代不同有“兰县”和“兰州”两种称呼。建国以后的兰州，基本上是依照明朝时的形制而修建完善的没有特别大的改变，大体上一致。
史记记载了从我们中国上古传说时期的黄帝年代，到汉武帝时期的元狩元年。
史记一共记载了3000多年的历史，而这一本典籍一共包含了12本记、30世家、70列传、10表8书，内容一共有130篇，字数达到了52万字左右，可以说记载的内容是非常丰富、精彩的了。
史记是我们中国的第一本纪传体通史，因此开启了纪传体通史的先例，对近代、现代的史学研究有着深刻的影响。
《史记》是我国第一部纪传体史书，分本纪，表，书，世家，列传等几个体裁。司马迁不全是按照时间顺序来写作的。为了把一个事情说清楚，比如《秦本纪》从五帝传说一直写到秦始皇。
而有时候，把同一类型，不同时期的人写在一起，比如《外戚世家》，因此，《史记》的写作技巧不是以年代顺序写的。
采用记叙文体裁写清楚时间地点人物起因经过结果即可
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。
《山海经》一书的书名，最早见于司马迁《史记·大宛传》：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”这表明司马迁读过《山海经》。在司马迁之前，《山海经》的书名应当早就已经有了；而在更早之前，虽然还没有《山海经》的书名，但是《山海经》的文献资料应该也是早已存在。
特点是，明祖陵所有的石刻，全部都是雄性。
北宋以后各代，俗吏铲毁前代人题词、题记、题名的事屡有发生，而以明朝俗吏尤甚。
究其原因，一是题词、题名、题记石刻发展至鼎盛时期，凡游泰山者，都想留下自己的墨迹；二是泰山可供题刻的自然石有限，所以只好在已有的石刻上再次刻石。
然而清朝中后期，泰山周边各县百姓来泰山立“香火碑”、“还愿碑”者大增。
自先秦时期起，中国人就开创了记述、传承和借鉴历史的传统，《尚书》《左传》《国语》等经典文献中保存了大量历史叙事。
以《史记》《汉书》为龙头的二十四史，比较完整地记述了古代中国盛衰隆替的轨迹。记述历史的目的是鉴古知今，用历史思维、历史智慧启迪未来。“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”的历史名句，“述往事、思来者”的治史情怀，是中国古人重视历史、借鉴历史的生动写照，也是中国人民具有鲜明历史意识和文化自觉的充分体现。
史记记录了黄帝到汉武帝时期的历史事实。
甲骨文：主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式，今天的汉字也与甲骨文有渊源关系。 卜辞：商朝王室将占卜结果刻在龟甲或兽骨之上，成为一段或长或短的记事文，称为卜辞，甲骨卜辞记录反映了商王的活动和商朝政、治经济情况，对研究商朝历史有着重要价值~
明代时调整行省边界,上饶属江西广信府。 清代时,上饶属江西广信府。