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《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646 年）。
《大唐西域记》记载的是玄奘从长安（今西安）出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。
西域特指汉、唐两代中国政府安排的行政机构所管辖的今中国新疆大部及中亚部分地区，位于欧亚大陆中心，是丝绸之路的重要组成部分。西域国家主要分布在塔里木盆地、吐鲁番盆地和以北准噶尔盆地的边缘，利用从高地上溶化的水在绿洲上生活，此外塔里木河与罗布泊是西域地区的主要农业、生活水源。
同时西域地区由于地理上的因素，国家的兴衰容易受到气候变化的影响，自11世纪以来东亚全境气候逐渐变冷，当地气候也受到强大影响，经过该地的商贸往来更乐意通过南方丝绸之路来进行，令西域贸易逐渐减少，各国也因此衰落。
根据考证，公元前17世纪西域地区已出现基本的国家形态，并大夏（今阿富汗）一带的商人进行青金石贸易。此外，于阗(tiān,阳声)国（今中国新疆和田县附近）出产的和田玉也在商朝帝王武丁的坟茔中所发掘，说明当地在前13世纪就已经有人定居。
张骞出使西域在公元前5世纪左右，西域地区开始逐渐繁荣，西域各国利用地处东西方交往要道的地里优势逐渐发展，在西汉管辖下各国的经济文化得到极大发展。[1]西域一带在可考历史中于前5世纪左右形成国家，并开始独立发展。
《汉书·西域传》记载当时已有30余国分布在西域地区，故有“西域三十六国”之说。在张骞打通西域之前，匈奴一直是支配西域各国的势力。至汉代，行政机构西域都护府所管辖范围则已不只36国，《汉书·西域传》亦记载在前6年~5年中西域分裂为50余国。东汉末年，西域各国相互之间不断兼并，至晋朝初年形成了鄯善、车师等几个大国并起的局面。
南北朝时期，西域局势再度变化，新兴的高昌国相继击败西域诸个国家，建立了一个地跨新疆大部的强国，除少数国家外西域诸国国土西迁，为中亚地区带来了繁荣的文。化
是女诫
《女诫》是东汉班昭撰写的一篇教导班家女性做人道理的私书，包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。由于班昭行止庄正，文采飞扬。此文后来被争相传抄而风行当时。
该书论述了女子在“夫家”需要处理好的三大“关系”，即对丈夫的敬顺，对舅姑的曲从和对叔妹的和顺。
《海棠谱》是宋代陈思汇集名人诗句、故事、杂录赞美海棠花的风姿艳质的一本古籍。
《海棠谱》三卷，宋陈思撰。思有《宝刻丛编》，已著录。此书不见於《宋史·艺文志》，惟焦竑《国史经籍志》载有三卷，与此本合。前有开庆元年思自序，上卷皆录海棠故实，中、下二卷则录唐、宋诸家题咏。而栽种之法，品类之别，仅於上卷中散见四五条。
《管子》《商君书》《吕氏春秋》
《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。
一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。其文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。
从汉武帝时期开始，西域各国逐渐成为了汉朝的附属国，纳入到了汉朝的势力范围之内。到黄巾之乱后，汉朝名存实亡，中原王朝也退出了西域地区。直到唐太宗时期，中央王朝的势力才卷土重来，重新控制了西域。从189年汉朝崩溃到639年唐太宗灭高昌国，这中间一共有450年的时间。
1. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2. 猛将收西域，长戟破林胡。
3. 西域传中说，灵台属雍州。
4. 珍果出西域，移根到北方。
5. 瞿昙起西域，老氏奋中州。
6. 西域兜罗被，南番笃耨香。
7. 关吏虽通西域贡，王师犹护北平秋。
8. 往时草檄喻西域，飒飒声动中书堂。
9. 释此出西域，登高且游观。
10. 云昔义靖师，万里穷西域。
11. 移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。
12. 尝读西域传，汉家得轮台。
13. 西域灯轮千影合，东华金阙万重开。
14. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
15. 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
16. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。
17. 大漠孤烟直，长河落日圆。
18. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
巴山蜀水、下里巴人、荒山野林、绿林好汉、青山绿水、山清水秀
高山流水、难于上青天、一夫当关,万夫莫开
壁垒森严、丝绸之路、天堑变通途、重峦叠嶂、山外有山
卧虎藏龙、三个诸葛亮,顶个臭皮匠
鱼水深情、白帝托孤
还有古代历史的西域都护，西域从古就是不可分割的一部分
独抱琵琶，最初的含义是知己难寻，后来演变成男子对女子的爱慕，很类似执子之手和红豆、鸳鸯这些词语含义的演变，源于《晋书·温峤传》。 典故如下，石崇得到了一把来自西域的玉石琵琶，于是大宴宾客。所有的客人都赞叹制作琵琶的玉石质地精美、价值不菲，石崇面有愠色，这时候，还是小孩的温峤抱起琵琶弹奏起来，其声凄然，百鸟尽落于金谷园中，曲罢才飞去。石崇大笑，做了一首诗，赠与温峤： 美玉雕成名利身，世人谁解穿云音？ 良朋满座空高论，独抱琵琶唯有君。
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