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较早记载埃及金字塔之谜的文献比较著名的文献有：
1、考古学家克莱默和汤姆森著的《 考古学禁区 》
2、希罗多德的《历史》
3、 艾德华兹著《埃及金字塔》
4、王海利所编写的《埃及通史》
5、孟德尔生著《金字塔之谜》
6.、迈克尔．贝金特著《文明的疑踪》
7、孟德尔生著《金字塔之谜》
埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜， 它的神奇远远超过了考古发现在古文献记载，关于金字塔的各种议论五花八门，其中既有科学的考证，大胆的推测，又有神奇的假设，想入非非的臆测，更有一些庸人、巫师提出种种扑朔迷离，荒诞不经的说法，但最早一说并不可考。
12.4日是历史上的国家宪法日
2014年11月1日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议决定，将12月4日设立为国家宪法日。每年的12月4日，国家通过多种形式开展宪法宣传教育活动。
1995年12月4日：美宣布退出联合国工发组织
1995年12月4日，美国代表约翰·里奇在维也纳开幕的联合国工发组织第6次大会上宣布，由于“国内预算困难”，美国将于1996年底退出联合国工发组织。美国退出工发组织的决定将于1996年12月31日生效，在退出之前，美国将履行自己的义务
版式即古籍每一印页的格式。印页上 各部分都有特定名称，主要有：版面：指每页上印版所占范围。版框：版面四周的粗线，也叫边栏。 上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，两旁 叫“左右栏”。
单线的叫“单边”或“单栏”，双线的叫“双边”或“双栏”。有的印页 版框上下栏单线，两旁双线，被称为“左右双边”或“左右双栏”。 版心：每页版面正中的位置，又叫节口。 版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形 图案，有的还印有书名、卷数、页码及本页字数，明代以前，版心下方往往还印有 刻工姓名。
行格：版面之内，用直线分成若干行， 每行有若干字，在鉴定和著录时，人们习 惯以半页计算，称“半页x行x字”， 有的简称“ X行X字”，若每一行中有两 排字（通常为大字的注解），叫作“小字双行X行X字”，若双行字数与单行正 文相同，就不再注出。
这种著录和说明方式， 称为行格，又称行款。朱丝栏、乌丝栏：行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。 主要见于唐以前写本。明清时期，专有印 刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、 黑格、蓝格、绿格等。
鱼尾：版心中间用作折页基准的图形， 因其酷似鱼尾，故名，只有一个鱼尾的称 为单鱼尾，上下各有一个对称的鱼尾，称双鱼尾。 白口、黑口：宋代以后，书籍装订均 在版心处对称，然后粘连或订线，对折的 准绳主要是鱼尾，有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线，叫作象鼻。
凡加印黑 线的书，装订成包背或线装之后，书口处就显出暗黑色，所以被称为黑口，其中粗 线叫大黑口或阔黑口，细线叫小黑口或细黑口。 不加线的叫白口。书耳：版框左栏外上方，有时刻出一 个小方格，里面题写篇名，叫作书耳或耳格。
主要见于宋代蝴蝶装版面上。
中国古籍中的励志名言：礼记
1、一张一弛，文武之道。(杂记)
2、大道之行，天下为公。(礼运)
3、凡事预则立，不预则废。(中庸)
4、学然后知不足，教然后知困。(学记)
5、独学而无友，则孤陋而寡闻。(杂记)
6、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(学记)
7、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼运)
8、爱而知其恶，憎而知其善。
9、苛政猛于虎。
10、知耻近乎勇。
11、礼尚往来，来而不往非礼也。
12、放之四海而皆准。
13、皇皇不可终日。
14、口惠而实不至，怨灾及其人。
15、水至清则无鱼,人至察则无徒
中国最早的典籍是《尚书》。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。
《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。
西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇 。
今天是八月一日，是我国的建军节。
1927年8月1日，中国***领导部分国民革命军在江西省南昌市举行的武装起义。
起义由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承、谭平山领导。
1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。
从此，8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。
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