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横亘八百里秦川的大秦岭不仅是一座自然之山,也是一座文化之山,它孕育了丰富的自然资源,更蕴藏着独具特色的历史文化,是中华民族珍贵的人文宝库。终南阴岭秀——【唐·祖咏】碧嶂插遥天——【唐·李世民】愿乘冷风去,直出浮云间。——【唐·李白】这是纪录片《大秦岭》主题曲中的歌词。2010年,纪录片《大秦岭》在央视播出,震撼了万千观众。这部关于秦岭的纪录片,首次以人文精神来审视一座山脉,成为解读中华文明的一把钥匙。在文化学者的眼中,秦岭是中华民族的一本“四库全书”,其中所蕴含的自然生态、历史遗存和文化积淀,是中华民族宝贵的精神源泉。秦岭是长江黄河的衔接点,又是它们的水源地,“绿库”,整个的生态植物多层级。秦岭的沿线蓝田猿人(遗址)、华旭故里、还有姜寨遗址、半坡(遗址)一直到周秦汉唐。然后“文库”有诗经、唐诗,“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”,这些名句构成我们中华文化的精华。包括汉唐以后丝路开通,胡商进来,在这个地方融汇,中华文化开始面向世界。千百年来,无数文人墨客、帝王将相,都为秦岭献上了优美的华章,书写着自己对秦岭山水的感悟。只有守住秦岭的绿水青山,才能延续中华文脉。我们中华民族为什么能够千年不断,就是因为他的语言文字不断,他的很多文物,我们现在还能看得懂,如果这些东西没有了,中华文化的历史文脉将会中断。所以,我觉得保护秦岭,既是保护生态,保护水源,更是保护中华文化的前半部、上半部历史。如今,秦岭秀美的风光,成为许多西安市民休闲的“后花园”,秦岭的美不仅仅限于自然的山水,独具特色的人文内涵更具吸引力。
1、秦非子
秦国的先祖非子生活于公元前900年左右,居西垂宫(后称犬丘,今天水市秦城区西南边),是秦的开国君主,他因擅长养马,在水、渭水间替周王室主持牧马,马群得到了大量繁殖,为周王朝立下了汗马功劳。
2、秦始皇秦始皇(公元前259年--公元前210年)
名政,秦始皇是甘肃陇西人,中国历史上第一个皇帝。13岁即位,在位35年,建都咸阳。公元前221年,历十年之久征灭六国后,建立了大一统秦国。其推行车同轨、书同文、实行郡县制等一系列措施,确立了历代大一统王朝的统一范本,是当之无愧的“千古一帝”。3、贾诩贾诩(147-223),
字文和,武威姑臧(今甘肃武威)人。三国时期魏国著名谋士。官至太尉,谥曰肃侯。4、李白李白(701年2月28日—762),字太白,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。
5、李广李广(?—前119),
汉族,陇西成纪(今甘肃静宁)人,西汉名将。
文天祥 林则徐 王安石 秦始皇 李时珍
若仅是史籍的话,现存的史籍中包括:《史记》、《资治通鉴》和《通志》等后世的通史,对先秦历史皆有记载。先秦的史籍主要有:《尚书》、《礼记》、《春秋》(《汉书·艺文志》记载有五家传:《左氏传》、《公羊传》、《榖梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》)、《国语》、《世本》、《竹书纪年》、《穆天子传》等。还有后世整理和编著的记载先秦史实的著作,如《战国策》、《越绝书》、《吴越春秋》等。除史籍外,像《管子》、《孟子》、《庄子》、《晏子春秋》、《商君书》、《吕氏春秋》等诸子著作中亦有不少史料记载。还有《山海经》这类的地理典籍. . .
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您好!首先声明是我个人意见;要说中医经典古籍当属四大经典,是在中医发展史上起到重要作用,具有里程碑意义的四部经典巨著,从古至现中医围绕着四大经典去学习,指导与研究。
中医四大经典是;
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍
《黄帝内经》是一本综合性的医书,建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”
是奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。
2、《难经》中医理论著作。
原名《八十一难经》,4卷。原题秦越人撰。“难”是“问难”之义,或作“疑难”解。“经”乃指《内经》,即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出,然后逐一解释阐发,部分问题做出了发挥性阐释。
全书共分八十一难,对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。
3、《伤寒杂病论》东汉张仲景所著。张仲景(公元150年-219年)名机,字仲景,南阳人。
4、《神农本草经》又名《神农本草》,简称《本草经》、《本经》,中国现存最早的药学专著。
古代医家等各方面的用药经验,对已经掌握的药物知识进行了一次全面而系统的整理。全书共计收录了365种药物,正好与一年365日相合,,“法三百六十五度,一度应一日,以成一岁 是不是天人合一之意?
《黄帝内经》偏重于医理之“道”,《伤寒杂病论》偏重于治病之“法”。故有“理不过《内经》,法不过仲景”之说。
贺兰山地处中国农耕民族和猎牧民族的交界地带,历史上曾经就有猃狁(xiǎn yǔn)、姜戌、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、吐蕃、党项、蒙古等民族在这里狩猎放牧,繁衍生息,创造了许多灿烂的多民族文化,并留下了丰富的文化遗存。
凤台县城里的现在是:一中 ,二中,这两所中学现在只招收,高中生三中就是中专技术学校四中,就是凤台县城北中学,现在只收初中生精忠中学,私立的,有初中部,现在也招收,高中生。另外镇上的 每个地方都有自己的中学。
1、指三国魏《受禅碑》的王朗文﹑梁鹄书﹑钟繇刻字。
2、三国吴主赵夫人的织锦﹑刺绣﹑丝幔被称为“机绝”﹑“针绝”﹑“丝绝”,人谓“吴有三绝,四海无俦其妙。”(见晋王嘉《拾遗记·吴》)
3、指晋顾恺之的才﹑画﹑痴。
4、指晋袁山松之《行路难》辞﹑羊昙唱乐﹑桓伊挽歌。
5、指晋戴逵所作佛像,顾恺之所作维摩画图,义熙年间狮子国所献玉像。
6、南朝宋谢瞻所作《喜霁》诗,谢灵运写之,谢琨咏之,王弘称之为三绝。(见《南史·谢瞻传》)
7、南朝梁元帝画孔子像,自撰赞辞并自书之,时人谓之三绝。(见《南史·梁元帝纪》)
8、隋田僧亮﹑杨契丹﹑郑法士三人在京师光明寺画小塔,郑图东壁北壁,田图西壁南壁,杨画外边四面,称为三绝。(见唐张彦远《历代名画记·杨契丹》)
9、指唐吴道玄﹑韦无忝﹑陈闳三画家合作之《金桥图》。唐明皇幸潞州,道由金桥,羽仪甚盛,诏吴道玄﹑韦无忝﹑陈闳,令同制《金桥图》。圣容及上所乘照夜白马,陈闳主之;桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕,吴道玄主之;狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类,韦无忝主之。图成时为三绝焉。(见唐郑棨《开天传信记》)
10、唐张璪常画古松于斋壁,符载为之作赞,卫象为之配诗,亦一时三绝。见唐段成式(《酉阳杂俎·语资》)
11、指唐郑虔之诗﹑书﹑画。
12、指唐李揆之门第﹑人物﹑文学。
13、唐宋之问之父令文富文辞﹑工书﹑力绝人,世称三绝。(见《新唐书·宋之问传》)
14、唐韦暠善判﹑李亘工书,彦伯属辞,时称“河东三绝”。(见《新唐书·徐彦伯传》)
15、唐文宗时,诏以李白之歌诗,裴旻之剑舞,张旭之草书为三绝。(见《新唐书·李白传》)
16、三次断绝。
17、指诸葛亮的“智绝”(亦说忠绝),关羽的“义绝”,曹操的“奸绝”。(见毛宗岗评定《三国演义》)
18、中国传统工艺三绝:福州脱胎漆器、江西景德镇瓷器、北京景泰蓝。
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