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红色精神:五四精神、井冈山精神、长征精神、北大荒精神、西柏坡精神、两弹一星精神
内涵:五四精神”,其核心是爱国主义。在中国***90年的历史中,形成了很多可歌可泣的“红色精神”。如“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神,“不怕艰难险恶”的长征精神,“改变作风、提高素质”的延安精神,“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神,“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神,“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神。长征精神是指长征途中的吃苦耐劳、勇往直前的精神。
比较出名的:
1.邓城遗址:春秋战国
2.三国:水淹七军遗址(关羽VS于禁)、隆中(三顾茅庐)等
3.两宋:鹿门山古寨及襄阳城、护城河(宋蒙襄阳之战)
4.明清:襄阳王府(张献忠烧过的,李自成也呆过)
5.老河口第四战区司令部(李宗仁)、张自忠纪念馆(枣宜会战) 5.解放战争:西门破城口
1990 上海证交所成立 1997年7月1日 香港回归,中华人民共和国香港特别行政区正式成立 1998年 江西省九江发生特大洪水灾害 1999年12月20日 澳门回归 中华人民共和国澳门特别行政区正式成立 2001年北京申奥成功 2001年中国正式加入世界贸易组织 2003年我国首次载人航天飞行 2003年 众志成城 抗击非典 2004年 铁路进西藏 2005年10月12日 神舟六号载人飞船发射成功。
一般来说有五大品牌:
1、青春建功行动。
2、青春创业行动。
3、志愿者行动。
4、希望工程。
5、青年文明号。
有的地方不只这五个,有:青工创新创效、青工安全大行动、青年突击队、零点行动等等。
为庆祝建团100周年,引领青少年进一步学习党领导青年运动的光辉历程,渝中团区委推出《学史鉴今·薪火相传》百年团史学习专题栏目,让我们通过手绘图画一起从团史学习中激发信仰力量,以昂扬姿态持续奋进新征程。
一、史前时期,粟、黍、稻是我国最主要的农作物,种植分布上,大致以秦岭、淮河为分界线,以北主要种植粟、黍为主,以南则主要种植水稻。
二、到了商代,黄河流域的粮食作物有黍、稷、稻、麦等。黍在商代是最重要的作物,甲骨文中多次出现“黍”的字样。稷则占据第二位,小麦和水稻对水分和灌溉的要求比较高,所以在商周时期虽然已经开始种植,但是黄河流域规模不大。江淮以南的地区,农作物以稻米为主。
三、战国时代,农作物品种也发生了一些变化。《吕氏春秋》中就记载了当时的主要作物:稷、黍、稻、麻、菽、麦以及大麦。稷是最重要的粮食,古代君王常常把国家大事称之为“江山社稷”,可见,稷也是农业的代名词之一,占有重要的地位。
四、秦汉之后,小麦和水稻日益成为北方和南方最主要的粮食作物,其次是高粱和荞麦引入中国,在局部地区种植规模不断扩大,最后就是占城稻从海外引入内地,并且不断的扩大种植区域。
五、明清时期,传统优势农作物不断扩大种植规模的同时,玉米、甘薯、马拉松等高产作物相继从海外引入并得到推广。
红岩故事发生年代是1948年,在国民党统治下的重庆处在黎明前最黑暗的时刻。1948年,为了配合工人运动,重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己,不顾联络站的保密性质,擅自扩大书店规模,销售进步书刊。解放军日益逼近重庆,地下党准备组织狱中暴动。创作背景:《红岩》的作者罗广斌、杨益言,曾于1948年先后被国民党反动派逮捕,并囚禁在重庆“中美特种技术合作所”集中营里。他们和小说中的英雄人物,共同经历了那些惊心动魄的斗争生活。新中国成立后,为了“把这里的斗争告诉后代”。先后写了《圣洁的鲜花》、《江姐》、《小萝卜头》等报告文学与革命回忆录《在烈火中永生》。接着,又在这些叙写真人真事作品的基础上,进行加工、提炼和艺术概括,创作了长篇小说《红岩》。从准备到成书,前后费时十年之久,写了三百多万字稿子,彻底返工过三次,大改过五六次。
我国古代图书分类先后有过六分法 四分法 五分法 九分法 十二分法等,其中最重要影响也最大的是六分法和四分法。 六分法是我国最早的图书分类法,创始于西汉末年的刘歆,他在汉哀帝时期,根据其父刘向在《别录》一书中所撰的古籍提要,把各书一一归类,编成我国第一部图书分类目录-----《七略》,将图书分为辑略(全书总序) 六艺略 诸子略 诗赋略 兵书略 数术略 方技略六类。历东汉 三国 基本沿用不改。 西晋时,秘书监荀勖(音同旭)著《中经新簿》,对《七略》六分法做了调整,将全部图书分为四部,一曰甲部,相当于《七略》的六艺略,二曰乙部,相当于《七略》中诸子 兵书 数术 方技四略总合,三曰丙部,系由六艺中的《春秋》类所附史书扩大而成,四曰丁部,即《七略》的诗歌略,并增以图赞和汲冢新发现的古书。 东晋时,李充撰《四部书目》,更换了荀勖所定四部的次序,使甲部记经部,乙部记史部,丙部记子部,丁部记集部,四部顺序由此确定。至唐代魏征等编《隋书·经籍志》,又明确以经史子集四部代替甲乙丙丁四部,并确立其次序。此后一千余年间一直被沿用。 清朝乾隆时,纪昀等编纂《四库全书总目》是我国古代最大的一部图书目录,也是用四分法。分为经部十类 史部十五类 子部十四类 集部五类。 目前,不少图书馆古籍分类仍沿用四分法,所以,了解古代图书四部分类法,就可以按图索骥,有目的的查找现存古籍。 全手打,我容易吗我?
藏族最早起源于雅鲁藏布江流域中部地区的一个农业部落。据考古发现,早在4000多年前,藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了。据汉文史籍记载,藏族属于两汉时西羌人的一支。藏族的先民们像许多经历石器时代的先民一样,他们先经过群居采集、狩猎生活阶段,逐步学会了饲养和农耕。雅鲁藏布江南岸雅隆地区的藏族先民后来又分成六部,即六牦牛部诸部落。公元6世纪,雅隆部落首领做了部落联盟的领袖,号称王(藏语音“赞普”)。此时已进入奴隶制社会 。
吐蕃第一代赞普——聂赤赞普
据藏文史籍记载,吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地区的雅隆河谷,为“六牦牛”部的首领,在松赞干布以前已传20余世。当进入父系氏族社会,从最初几代首领的母子连名中,还可以看到曾经历母系氏族阶段的痕迹 。
公元6世纪,山南号称“悉补野”部的首领与邻部结成联盟并尊为盟主。当时,西藏境内另外还有“羊同”、“澎波”、“苏毗”、“工布”等10余族部,均已进入奴隶制社会。雅隆部落首领成为部落联盟领袖,号称“赞普”(王),建成自称为“博”的奴隶制王朝
吐蕃时期
公元7世纪初,中国历史进入了一个新的阶段。唐朝(618-907年)建立起强大的统一政权,结束了中原地区300多年的混乱分裂局面。与此同时,藏族的民族英雄松赞干布兼并10余个部落和部族,统一青藏高原,正式建立了吐蕃王朝,定都逻娑(一写逻些,即今拉萨)。松赞干布在位期间,锐意修好唐廷,吸取唐朝的先进生产技术和政治文化成果。于公元641年迎娶了唐太宗的宗女文成公主。松赞干布还从唐朝引入造酒、碾磨、纸墨等生产技术,遣贵族子弟到长安(今西安)学习诗书,聘汉族文人入蕃代典表疏,与唐朝在政治、经济、文化等方面保持了友好关系。唐高宗封松赞干布为“附马都尉”、“西海郡王”,后又晋封为“宾王”。松赞干布奠定了吐蕃与唐朝200余年频繁往来的“甥舅亲谊”。
上古时代,远古先民和爱琴海文明(远古-公元前1200年)
古希腊时代,西方文明开源(公元前1200年-公元前146年)
古罗马时期,欧洲诞生(公元前145年-公元500年)
封建时期,中世纪(公元476年-公元1453年)
文艺复兴,近代欧洲史开始(公元1450年-公元1640年)
启蒙时期,资产阶级兴起(公元1640-公元1750年)
欧洲大ge ming 拿破仑(公元1750-公元1913)
二战,欧洲的没落(公元1914-公元1945)
现当代,欧洲的分裂与统一(1945至今)
西方世界历史发展的三个阶段:古典时代、中世纪、近现代。三个阶段隐含的发展脉络是:西方文明的诞生、衰落、复兴。
技术发展带来的破坏作用,提醒人们启蒙精神除了理性,还有宽容和人道,只有这两点,才能保证理性是有价值的理性,而不是沦为一种工具。
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