元代家具的历史意义？ 蒙古国是怎么看待元代的历史的元代时期的？

元代家具的历史意义？

中国古代家具研究领域,人们习惯上把宋代与元代的家具风格,统称为宋元风格。元代家具多沿袭宋代传统，但也有新的发展，结构更趋合理，为明清家具的进一步发展奠定了基础。抽屉桌是元代的创新。

元代家具有廣、狹二義。廣義的元式家具，著重壹個“式”字，不管何時，也不論貴重材質和壹般材質。狹義則是材美工良，造型優美的家具。元代家具十六品包括：簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沈穆、濃華、文綺、研秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新；八病是繁瑣、贅復、臃腫、滯郁、纖巧、悖謬、失位、俚俗。

蒙古国是怎么看待元代的历史的元代时期的？

蒙古国是怎么看待元代的历史的

现在的蒙古国是当年呼图克图汗三部在沙俄及之后的苏联耸恿之下，在当时几十年动荡的特殊历史学条件下的产物。

从血统上讲，蒙古族的黄金家族最后血脉的消失，是导致当年蒙古草原各有实力的王公、部族分裂、内斗的一个重要因素，也为外蒙古独立创造了条件。

因而，在蒙古这个极讲究血统的民族中，外蒙这些投机分子应该无脸说自己是元人的后裔。

同时从历史上看，外蒙的先祖与当时的金人、宋人，甚至今天中亚、东欧各族的先人一样都是黄金家族的部队征服的，只是时间、地点上的区别，让他们最终融合成后来的广义上的“蒙古族”。所以严格说起元帝国并非外蒙的祖先铸就的。（就好像现在某个国家无耻地宣称古代一度盘踞现在黑龙江流域的高句丽国是它们的祖先创造的一样。）

此外，虽然外蒙土地面积很大，但蒙古族的主体还是融入了我们中华民族。我们比蒙古国人更有资格说我们中华民族的祖先创造了元帝国，并用我们的先进文明同化、融合了蒙古民族。

介绍一个历史遗址给外国朋友？

万里长城,是中国伟大的军事建筑,它规模浩大,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。　　

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。

总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

　　万里长城主要旅游景观有：八达岭长城、慕田峪长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门口长城等。

中州古籍出版社的介绍？

中州古籍出版社成立于1979年，是河南省一家地方专业出版社，时称中州书画社，1983年12月12日，经上级批准，改用今名。

介绍外国的段子？

介绍外国风光一段话：尼泊尔首都加德满都，位于加德满都河谷西北部，巴格马提河和比兴马提河交汇处，四周群山环抱，到处苍松翠柏，阳光灿烂，四季如春，素有“山中天堂”的美称。加德满都是一座拥有1000多年历史的古老城市，它以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征。

历史上最早提到金字塔的古籍？

较早记载埃及金字塔之谜的文献比较著名的文献有：

1、考古学家克莱默和汤姆森著的《 考古学禁区 》

2、希罗多德的《历史》

3、 艾德华兹著《埃及金字塔》

4、王海利所编写的《埃及通史》

5、孟德尔生著《金字塔之谜》

6.、迈克尔．贝金特著《文明的疑踪》

7、孟德尔生著《金字塔之谜》

埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜， 它的神奇远远超过了考古发现在古文献记载，关于金字塔的各种议论五花八门，其中既有科学的考证，大胆的推测，又有神奇的假设，想入非非的臆测，更有一些庸人、巫师提出种种扑朔迷离，荒诞不经的说法，但最早一说并不可考。

元代杂剧兴起的历史背景和意义？

杂剧兴起的历史背景和意义：

第一，市场经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化。宋金元城市经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。

第二，农村戏剧演出的兴盛。到了元代，农村的戏剧演出也出现了固定的场所，这种舞台也可说是“神庙剧场”。

第三，上层社会的提倡。元朝统治者中多数人的汉语文化修养不足以欣赏高雅的诗词，他们的民族性格也难以对这种纯粹的书面文艺发生兴趣，所以歌舞伎乐为他们所特别嗜好。

第四，众多知识分子参与。使得元杂剧发展成熟、繁荣兴旺的一个关键因素，是专业作家群的形成。

第五，著名演员的作用。元人夏庭芝的《青楼集》曾记载很多杂剧著名演员，他们不仅各务行当，各有专长。

此外，元朝的疆域广大，交通发达，国际和多民族交流融合的关系密切。各民族之间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播。对杂剧的兴盛也有一定的作用。

元代文化发展的历史背景及意义？

13世纪初，蒙古族统治者经过半个多世纪的征服战争，先后消灭西夏、金、大理、吐蕃、南宋等政权，完成了多民族国家的空前统一，形成了有利于各民族文化交流发展的有利环境。

中国多民族文化并存的格局进一步得到肯定。自春秋时代开始，中原地区所形成的“夏夷”之说，强调“尊夏攘夷”、“以夏变夷”的思想，对各民族之间的平等交往形成障碍。例如在史学领域极具影响的“正闰”说。

主张“四夷不得正统”，将北方民族入主中原的政权，与“窃国”、“篡国”者并列，纳入非“正统”序列，事实上对其他民族政治文化形成排斥。由于元朝亦属入主中原的少数民族政权，统治者为了确立自身地位的合法性，需要努力扭转这一传统观念。

在中国封建王朝历史上，元朝政府官员的民族成份最为复杂；元朝也是中国统一王朝史上第一个多民族文字并用的王朝；《辽史》、《宋史》和《金史》，是廿四史中仅有的、由多民族史家共同编修的史籍，也在中国史学史上首开一朝官修三朝历史之先河，为后世保存了珍贵的历史文化遗产。

中原文化在边疆民族地区得到广泛传播，儒家经典著作被翻译成蒙古文出版，漠北、云南等偏远地区首次出现了传授儒家文化的学校。

中国首次出现了由中央政府批准成立的、全国性的少数民族语言文字教育机构——蒙古国子学和回回国子学，蒙古、契丹、女真和色目人中间涌现出一大批汉文著述家。

西域各民族文化进一步向中原社会流传，藏传佛教在中原得以传播，海南黎族的木棉种植和纺织技术推动了中国棉纺业的发展。

在宽松的政治文化氛围下，各民族间的交融也进入又一个高潮期，契丹、女真、党项等民族悄然融入到蒙古族、汉族和周边其他民族之中，而一个全新的民族——回回族在中华大地上诞生。

对于元朝各种文化和谐并存的局面，中世纪欧洲“四大旅行家”之一的鄂多利克，曾感慨地称之为“世界上最大的奇迹”。

由此可见，元朝的建立，打破了此前历史上出现过的人为的文化屏蔽现象，中华文化多样性的现实得到普遍认可，“四海为家”、“天下一家”的观念深入人心，多元一体格局在统一的环境里变为事实。

外国有历史故事的食物？

提拉米苏:留下来，或者带我走

二战期间，一个意大利士兵要出征了，可是家里已经什么也没有了，爱他的妻子为了给他准备干粮，把家里所有能吃的饼干、面包全做进了一个糕点里，那个糕点就是提拉米苏。“提拉米苏”在意大利文中的含义就是“带我走”，每当这个士兵在战场上吃到提拉米苏时就会想起他的家，想起家中心爱的人……

记载秦朝以前的历史古籍有哪些？（希望较全面）？

若仅是史籍的话，现存的史籍中包括：《史记》、《资治通鉴》和《通志》等后世的通史，对先秦历史皆有记载。先秦的史籍主要有：《尚书》、《礼记》、《春秋》（《汉书·艺文志》记载有五家传：《左氏传》、《公羊传》、《榖梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》）、《国语》、《世本》、《竹书纪年》、《穆天子传》等。还有后世整理和编著的记载先秦史实的著作，如《战国策》、《越绝书》、《吴越春秋》等。除史籍外，像《管子》、《孟子》、《庄子》、《晏子春秋》、《商君书》、《吕氏春秋》等诸子著作中亦有不少史料记载。还有《山海经》这类的地理典籍. . .