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人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
大学能培养一切能力，包括愚蠢。
人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。
要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。
有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西。
哪怕在平滑的路上，人也还是容易摔跤；事实上，这是人类的天赋的命运！人要是不在大处犯错误，就会在小处犯错误。
人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
大学能培养一切能力，包括愚蠢。
人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。
要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。
有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西。
哪怕在平滑的路上，人也还是容易摔跤；事实上，这是人类的天赋的命运！人要是不在大处犯错误，就会在小处犯错误。
人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
参考资料《句子迷》：https://www.juzimi.com/
3.不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。《契诃夫手记》
4.只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
5.求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
6.要是命运狠心的欺负您跟我，那就不必跟它求情，对它叩头，而要看不起它，笑它，要不然它就会笑你。
7.那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。
8.受到痛苦，我就叫喊，流眼泪;遇到卑鄙，我就愤慨;看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
9.感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
10.书是音符，谈话才是歌。
1、金钱买不到人格，贪欲会丧失良心。
2、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里——（英国）
3、金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
4、金钱面前人人平等，命运面前人人不平等。
5、关注灵魂的人，才会读书，求解真理。名利金钱，都属金，五行上出自土。《圣经》上云，人来自尘土，仍要归于尘土。名利浮华也是，繁花尽，黄土埋臭囊。灵魂却不是，一朝得悟，永远是天堂。李愫生
6、我有一块黑色的画布，我还有许许多多的颜料，我得到我所想要的。此刻我拥有较大数目的财富，可是，在多年以前，当金钱的数目较少时，我也拥有同样多的乐趣。因为我深知，我想做的事情必定会达成。
我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——契诃夫
：1. "嫉妒是心灵最古怪的弱点，它使我们将所有的恶意埋在藏名居住德内，以期日后发泄于人。" 该名言指出嫉妒是人类内心最奇特的弱点之一，它使我们将恶意隐藏在心中，期望将来释放在别人身上。2. "嫉妒之于灵魂，就像酸雨之于大地。" 这句警句比喻了嫉妒对灵魂的侵蚀，就像酸雨对大地的破坏一样。3. "真正的嫉妒是对别人取得成功的无能为力的反应。" 这个名言指出，真正的嫉妒是无法阻止别人取得成功时自己产生的无能的反应。它揭示了嫉妒的无益性和对自身发展的阻碍。以上是契诃夫关于嫉妒的几个名言警句，这些名言反映了嫉妒对人们心灵的危害和对个人成长的阻碍。
契诃夫是俄国19世纪末期批判现实主义作家，是语言大师，他的很多名言寓意深刻，发人深省。例如：简洁是天才的姊妹；人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来；冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。等等。
在一个美好的夜晚，当大家都怀着如夜色般美好的心情，惬意地观看歌剧时，“阿……阿嚏”，一个响亮的喷嚏打破了现场的宁静。
主人公四下环顾了一圈，丝毫没有难为情——因为打喷嚏这种事儿再正常不过了，谁还不打喷嚏呢？
然而，当他无意中看到坐在自己前排的一个老头，正在用手套使劲地擦着自己的秃顶和脖子，嘴里似乎还在嘟哝着什么的时候，他却不淡定了。
因为前排坐着的是将军级文官，在交通部工作。虽然他并不是主人公的上司，管不着主人公，但他终归是将军级官员，而主人公仅仅是一个小小的庶务官。
从此，“内疚”又惶恐的庶务官便踏上了道歉之路，他从在剧场主动道歉，到前后两次追到将军办公室道歉，不停地表达着自己的歉意，却最终换来将军的震怒。
“滚出去！”将军双脚跺地，又吼了一声。
至此，可怜的主人公听见了自己心碎的声音，他为此而失去了生命。
这是来自《契诃夫短篇小说精选》中的“小官吏之死”：一个小官吏因为一个人人都会犯的“错”——在不合时宜的时候，在不合时宜的地点打了一个天经地义的喷嚏，却因为这个喷嚏而丧命。
看到这里你是否觉得这很荒唐、也很可笑？是的，这确实是一个荒唐又可笑的故事，但背后的深意却不得不让我们深思。
是什么原因造成了主人公的死亡？是那个天经地义的喷嚏吗？不，肯定不是的，除了种种外在因素，造成这一悲剧的主要原因是主人公的过度自卑。
在打喷嚏这件事发生之后，主人公伊凡开始不停地猜疑，他始终认为将军对于他打喷嚏一事未曾释怀，于是一次又一次去道歉。
在刚开始的时候，他探过身去，在将军耳边低声道歉：
“对不起，大……大人，我的唾沫星子溅到您身上了……我是无意的……”
“没关系，没关系……”
从伊凡语无伦次的状态可以看出他内心的惶恐和不安，此刻在他的心目中，他冒犯的是高高在上的人，是本不该冒犯的人，他打心底里是自卑的。
信仰是一个战士奋勇向前的动力，是身处绝境的人重生的希望，是一个有目标的人坚持下去的理由。
不是我愿意，实在是被生活逼得走投无路才铤而走险的。
一个人如果心态开放，保持好奇，破除成见，不断进修，求新求变，将会使视野开阔，拥有创意人生。快不快乐在自己，快乐从心起，自己求，要学习。
闻名于世的俄罗斯短篇小说大师安东·契诃夫，就是一位既写得多又写得好的典型性代表。契诃夫十九岁开始写作，到四十四岁生命终止，在二十五年的创作生涯里，仅短篇小说就发表了一千多篇。平均算下来，契诃夫每年都要写四十多篇短篇小说。据史料记载，在1883年，他一年就发表了一百二十篇短篇小说。到1885年，他的创作产量再创新高，一年发表了一百二十九篇小说。在我们看来，这是何等惊人的数字。契诃夫的写作条件并不好。他的家族处于社会底层，到他祖父那一辈，才通过自赎，摆脱了农奴身份。契诃夫之所以一上来就写那么多小说，除了他有着极高的文学天赋，异乎寻常的勤奋，很大程度上也是为生计所迫。有一段时间，契诃夫一家几口人的生活全靠他的稿费维持。如果挣不到稿费，家里就交不起房租，没有饭吃。为了取回拖欠许久的三卢布稿费，他曾到杂志社向主编央求，遭到主编的嘲弄。到西伯利亚生活没有路费，他只能跟一家报社签约，采取预支稿费的办法向报社借钱。契诃夫所学的专业是医学，他的主要职业是行医，写作是在业余时间进行的。他首先是一个好医生，在乡间常常踏着泥泞或冒着大雪出诊，为不少乡民治好了病。他以高尚的医德，高明的医术，赢得了方圆百里乡民的高度尊敬，以致他离开乡间去莫斯科时，为他送行的乡民们眼含热泪，对他依依不舍，好像他一离开，人们就会重新陷入病痛之中。其次他才是一位好作家。由于他在行医期间与底层民众广泛接触，才深切了解到民众的疾苦，得到了创作素材，写出了一篇又一篇切近现实的小说。契诃夫热心于慈善和公益事业。
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