先秦政治思想史写作背景？

先秦政治思想史》原为1922年梁启超先后在北京法政专门学校和东南大学讲课的内容，后经整理出版。此书又名《中国圣哲之人生观及其政治哲学》，梁氏初题《中国政治思想史》，计划著一部自先秦迄当代的通史。但因病未能如愿完成，只得改题“先秦”。

全书分《序论》三章、《前论》八章、《本论》二十三章，共三十四章。序论部分讨论先秦政治思想所涉及的问题、资料及其研究方法；前论以逻辑的方法论述先秦时期主要的思想范畴天道、民本等；本论分别对儒家、道家、墨家、法家四个流派加以论述。这部著作是梁启超研究先秦思想史的重要代表作，同时也体现了他晚年的文化观和政治思想观。

《先秦政治思想史》主要内容简介：人类全体文化，从初发育之日起截至西历十五六世纪以前，我国所产者，视全世界之任何部分，皆无逊色。

虽然，我国文化发展之途径，与世界任何部分，皆殊其趋。故如希伯来人、印度人之超现世的热烈宗教观念，我无有也；如希腊人、日耳曼人之瞑想的形而上学，我虽有之而不昌；如近代欧洲之纯客观的科学，我益微微不足道。

然则中国在全人类文化史中尚能占一位冕耶，曰：能。中国学术，以研究人类现世生活之理法为中心，古今思想家皆集中精力于此方面之各种问题。以今语道之，即人生哲学及政治哲学所包含之诸问题也。

先秦政治思想史是梁启超先生许多论著之一。梁氏以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景﹐然后从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家，以为先秦诸子的菁华尽在于此。也因此虽然以政治思想为书名。

内容上则如梁氏所说，政治思想仍然以哲学思想为根基。如果说政治是治理众人之事的。则言政治思想便不能忽略人，于是人的特征和行为便不能略而不谈，尤其是人的精神活动和成绩﹐更要时时顾及，其它和人有连带关系的诸多问题。自然也包容在内。

梁氏对儒、道、墨、法四家﹐除了扼要的编列，并提出其个人精辟的见解。此书有助于读者对上述四家的了解，兼可领悟研究哲学和史学的方法与态度。

当时的政治思想，真算得百花齐放，万壑争流，后来从秦汉到清末二千年间，都不能出其范围。

吾国人对于此方面诸问题之解答，往往有独到之处，为世界在任何部分所莫能逮。

此种国民所产之思想及其思想所陶铸而成之国民意识，无论其短长得失如何，要之在全人类文化中，自有其不朽之位置。