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本
音序B
详细释义
〈名〉
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
同本义
本,木下曰本。——《说文》
本实先拨。——《诗·大雅·荡》
木水之有本原。——《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。——《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。——《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。——唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
洋洋兔童书新出版的《漫画上下五千年》, 这是一套再版书,最早第一版是2012年首版,也是一套用漫画来讲历史的绘本。孩子目前正好对历史感兴趣的时候,立马下单一套。这套书把把历史上有名的事件或者人物,用通俗易懂的漫画形式表现出来,约10000万幅漫画展示200多个故事,有不少的故事可以帮助孩子们更好的理解语文课本上的历史故事,例如: 小学二年级语文书中出现的《大禹治水》、《羿射九日》等,漫画结合教材,让孩子更好的掌握语文知识,一举两得!
是著名学者余秋雨的文化长卷《中国文脉》。
在这部书中,作者耐心而又细致地描摹了从上古开始直到清末的中华文化脉络,真是滔滔不绝,波澜壮阔,有时感慨,有时震撼,有时叹息,有时忧伤,当我读到《断裂》这一篇时,情不自禁为黄公望的人生和他的《富春山居图》而泪盈满眶。
解:已知小伟家书架上三层书,上中下分别有32本、28本、24本,则平均每层书数=(上层有书数+中层有书数+下层有书数)÷3=(32+28+24)÷3=84÷3=28本要使上中下三层书架上的书一样多,此时,中层书已达到28本,只需调整上层、下层书数,则上层放到下层书数=32-28=4本答:将上层4本书放到下层,则上中下三层书架上的书一样多。
《老生》一书是茅盾文学奖作家贾平凹的长篇小说, 作品以老生常谈的叙述方式记录了中国近代的百年历史。故事发生在陕西南部的山村里,从二十世纪初一直写到今天,是现代中国的成长缩影。
两千六百多年前的春秋时期讲究的“民为贵,君为轻”,实质就是“以人为本”。
《中国历史绘本》和《中华上下五千年》的侧重点不同。
《中国历史绘本》侧重于知识性,学术性,叙述比较严谨。但由于是绘本更适合小孩子阅读,也适合亲子阅读。因为它将故事内容图像化。
《上下五千年》侧重于故事性、趣味性,叙述比较生动。适合孩子大点自己阅读。
中国历史上第一本书是《易经》,这本出自洛水的书又称河图洛书。
《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。
本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。
秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。
关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。
今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。
中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。 后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。
根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传。
《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。
研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。全部
试炼者ab2012-05-082900
易经,甲骨文中便已成熟。最迟商代便存在。
有人说:这可能是上一代文明之物。
《中国哲学大辞典(修订本)》是已故著名哲学家张岱年先生主编的,公认是目前规模最大、收词最多、内容最丰富的一本大型中国哲学辞典。当然,也有人说方克立的那本比较全,各种想不到、没见过的生僻词条都有收录(听说不易买到)!还有人说韦政通的那本也可以用,对一些词条的解释比方克立的详细,更有层次感。。
所以每个人的感知不一,还是你自己去认知吧!
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