国画中的“四君子”指的就是画中的梅、兰、竹、菊。梅兰竹菊——四君子，自古以来在中国人的心目中象征着高洁。历代以梅兰竹菊为题材的诗词云兴霞蔚，层出不穷，几乎每位诗词大家都有佳品传世，深受广大诗词爱好者喜爱。
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。
“四君子”是中国传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。
竹与（ 梅、兰、菊 ）被尊称为“四君子”
竹与（松、梅 ）合称“寒岁三友”
收到亲人的佳音,就说（ 竹报佳音 ）
痛斥恶人罪行累累就用（罄竹难书 ）
魏晋时,嵇康与xxx八人游于竹林,史称( 竹林八贤 ）
人们爱竹,是因为竹具有（文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献 ）等品德
梅，兰，竹，菊，其中梅，迎寒而开，美丽绝俗。
兰，花朵色淡香清，顾长被看作是谦谦君子的象征。
竹，经冬不调，且自成美景，他刚直潇洒处世。
菊，它不仅清丽淡雅，芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，傲然不屈的高尚品格。这四种植物代表着人们4种比较高尚的情操，都是形容人的高品质，并且希望做到像四君子那样。
第一，李寻欢
曾是朝廷殿试第三名「探花」，故人称「小李探花」，而后厌倦功名，弃官归隐；小李飞刀，例不虚发，百晓生所著《兵器谱》上排名第三。后遭仇家夹击，重伤不支，被龙啸云搭救，与之成为最好的朋友。
第二，狄云，单纯直率，坦率真诚，即便历经磨难也不改初心，从来都是一个真君子。
第三，令狐冲，虽然身为名门大派，却受不了刻板的约束，崇尚灵魂上的自由。他赤胆忠心，侠肝义胆，心中有着自己坚守的底线。他明知不敌仍然出手勇斗田伯光，只为解救同门师妹。他勇救恒山派众尼，只为心中坚守的信念。令狐冲可以称得上是浪子中的君子。
第四，丁典，待人以诚，对兄弟，对爱人，对陌路遇难之人，他都不负。
“四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。四君子不媚不俗、幽芳清远、风骨逸致、荡污涤垢、亮节不阿；使人襟阔、风逸、格高、趣雅，深博国人千秋爱戴、普天共识。
（一）梅
花开花落动情思，今夜为君吟小诗。
不是生来爱高格，只缘人世辄分离。
（二）兰
空谷寒秋啼泪清，潇湘往事忆深情。
风刀雨箭甘承受，一缕幽香吐岸英。
（三）竹
何物世间如此奇，虚心劲节有疏枝。
兰亭曲水流觞咏，雪岭佳人带笑依。
（四）菊
芭蕉听雨觉凄凉，楼畔几丛生冷香。
应是今宵停不住，风中花影客中肠。
四君子是一名出色的小说作者，他的作品包括：《龙之子之墨莲劫》《良缘喜嫁之公主哪里逃》、《养个皇帝妻管严》、等，本本精品，字字珠玑，作者四君子创作的小说情节跌宕起伏、扣人心弦，情节与文笔俱佳。
战国时期四大君子：齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。
1、孟尝君
田文，即孟尝君。妫姓田氏，名文，“战国四君”之一(注：战国四君亦称战国四公子)，战国时期齐国贵族，齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄。因封袭其父爵于薛（今山东省滕州市官桥镇），又称薛公，号孟尝君。
孟尝君依仗父亲留下的丰厚资产，在封地薛邑广招各国人才，门下有食客数千。秦昭王求贤若渴，听说孟尝君的名气，便想将他招揽到秦国来，封为丞相，不久逃归。后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。
齐湣王七年（前294年）因贵族田甲叛乱事，为湣王所疑，谢病归薛，不久出奔至魏，任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立，田文遂保持中立，不久复与莫联合相秦。死后诸子争立，领地薛为齐、魏共同攻灭。
中国是代表象征意义这样看所以梅兰竹菊应该对应冬春夏秋 ；而韩国是通过开花时间来对应的，所以是春夏秋冬，和咱们有差异的，各有各的道理。
梅兰竹菊的典故：
1.梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。
2.品质分别是：傲、幽、坚、淡。
3.梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。
4.四君子并非浪得虚名，它们各有特色 ：梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。