木兰、宿莽：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”（《离骚》）
“旦起升山采木兰，上事太阳，承天度也；夕入洲泽采取宿莽，下奉太阴，顺地数也。”对于木兰和宿莽的记载，笔者最喜爱的是这样一句。诚然，承天顺地，再加上木兰去皮不死、宿莽遇冬不枯的形态特征，木兰与宿莽，在文化作品中已俨然成为了高尚品行的象征与寄托。
兰、蕙：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 ” （《离骚》）
我们并不陌生兰这个名字，不过，与之同样象征品性与才德的蕙，更多人或许只闻其名，不明其意，甫一提出，不禁懵然。不过，一个德行相喻的古话可以明确地区分出兰与蕙的古代精神寄托——兰似君子，蕙似大夫。
茝：“揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。”（《九章·思美人》）
江离、芷（白芷）：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”（《离骚》）
薜荔、女萝：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”（《九歌·山鬼》）
薜荔与女萝，尽是无根之植，需缘木而生。其中，女萝或名菟丝，是一种全身为无数如线细枝组成的地衣类植物。
各具品格的花草的古诗：
①草：生生不息的顽强精神。
野草烧不尽，春风吹又生。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
②桃花：生机勃勃、美丽
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
③梅：孤高，坚韧，不随世俗。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
④竹子：坚韧不拔。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
无人赏高节，徒自抱贞心。
⑤菊花：坚贞高洁（品格）
采菊东篱下，悠然见南山。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
……
1 我最开始把兰花草种在花园里。2 我选择在花园里种植兰花草是因为花园有良好的阳光和空气流通，这对兰花草的生长和开花非常有利。3 兰花草是一种喜欢光照的植物，种植在花园里可以充分利用自然光线，提供充足的光合作用，促进兰花草的生长。此外，花园的空气流通也可以减少病虫害的发生，保持兰花草的健康生长。除了花园，兰花草也可以种植在阳台、室内花盆等地方。不同的种植环境会对兰花草的生长和开花产生不同的影响，因此选择合适的种植地点对于兰花草的生长非常重要。
1.诗中京口是现在江苏镇江市的古称 。 （得出结论）
2.出自：《泊船瓜洲》北宋·王安石的京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山 。 （原因解释）
3.【诗中京口是现在哪座城市的古称】译文：站在瓜洲渡口， 放眼南望， 京口和瓜洲之间只隔着一条长江， 我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面 。 （内容延伸）
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
荷花在古诗中有爱情的意象。比如，古诗中常用并蒂莲表示两个人心心相印，“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并蒂莲”。类似比翼鸟对情侣的称呼。
还有，熟悉的李清照词： 《一剪梅》红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。红色的荷花也代表对丈夫的思念之情。
王昌龄的《采莲曲》 ：荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 以芙蓉比喻姑娘们美丽的脸庞，以及对爱情的向往。
最著名的就是《红楼梦》中贾宝玉的写的祭文《芙蓉女儿诔》芙蓉女儿诔，即是悼念晴雯，也是提前为黛玉写的。以芙蓉花的美丽赞美所爱的女子。
诗中日《望天门山》李白诗中月《西江月》辛弃疾诗中风《送杜少府之任蜀州》王勃诗中花《过故人庄》孟浩然诗中雨《浣溪沙》秦观诗中树《咏柳》李白
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
《钱塘湖春行》 作者：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文 走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片.。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。一些多彩缤纷的春花（野花）渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏得不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。“呼”和“疑”两个动词，准确地表达出儿童的好奇和稚气。
《古朗月行》是唐代诗人李白写的一首脍炙人口的古诗，这里节选的 是古诗的前半部分。
诗人运用浪漫主义的创作手法，借助丰富的想象和神话传说， 表现出儿童对月亮诗意而美好的认识。
诗中以“白玉盘”“瑶台镜”作比，生动地 表现出月亮的形状和月光的皎洁，写出了孩子对月亮的认识。
第二句的“呼”字和 第三句的“疑”字，把儿童的天真生动的表现出来了。
然后写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团。”诗人仿佛看到仙人垂下两脚，看到圆圆的桂树丰茂的树冠， 既勾画出神奇的月宫，又反映出儿童的天真可爱。
全诗如行云流水，富有魅力，发 人深思，体现出李白诗歌清新俊逸的风格。
古朗月行这首古诗中运用了（白兔捣药）（蟾蜍食月）（后羿射日）三个神话传说