水族自称“睢”,因发祥于睢水流域而得名。水族的族名以“水”代“睢”,与唐代设置的抚水州有关。开元年间(713—741年),唐朝在今黔桂交界的环江一带设置以安抚水族先民为主体对象的羁縻抚水州,这是中央王朝对自称“睢”族群的确认,标志水族以单一民族身分跻身于中华民族之林,族名从此以“水”代“睢”
语种水语水族自称“睢(suǐ)”,关于水族的来源,有殷人后裔说、百越(两广)源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法。水书是夏商文化的孑遗,属水族的精神支柱。鱼是水族的图腾,饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带,贵州省黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区,黔东南的榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县为主要散居区,此外在广西北部的河池、南丹、环江、融水等县市以及云南省富源县也有水族村落分布。根据2010年第六次全国人口普查统计,水族人口数为411847人。
石绍霞,
特殊在水族有自己独特的语言,用国语解释不通,但是说话表达的内容比国语丰富,当你走进水族大寨,会深刻体会到,水族语言很丰富,表达的感情非常丰富,也许一句话,总能表达出很多意思。
第二,水族有自己独特的语言文字,水族的语言文字简称“水书”,水书源远流长,尚有5000多年历史,水书记录了水族生活的方方面面。
在水族世界里,万物生灵在流动的水中舞蹈着生命的乐章。海星、海马、珊瑚、海葵、海洋生物们和谐共生,构成了一个神奇而又美丽的世界。这里的海洋深邃广阔,蔚蓝清澈,更是隐藏着无数的秘密和宝藏,等待着勇敢的探险家来揭开它的神秘面纱。所以,一旦踏上水族之旅,你就会被这个神秘而又美妙的世界所吸引,无法自拔。
水族,中国少数民族之一。现有345993人,主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居在广西壮族自治区的西部。
水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南,都柳江和龙江上游。森林密布,山水如画,适于农林业的发展,是贵州高原的鱼米花果之乡。水族在民歌中,常以“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡。
水族从事农业,以种植水稻为主,“九阡酒”是水族传统佳酿。
水族的远祖是古代“百越”的一支。唐宋时与壮侗各民族一起被统称为“獠”。北宋时在水族地区设“抚水州”。“”族之称,最早见于明代史籍。清代,多称其为“水苗家”、“水家”等。新中国成立后,水族被正式定名。
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楼上的“本草缸木”,真心不错~~ 建议问主重点考虑使用。
本来我考虑的“水晶宫”“兰海魂”之类的,都OUT了。关于“本草缸目水族馆”的特色问题,本人有个小小建议: 将水族缸的造型,直接安装到店面的门头上,文字也直接在缸体的钢化玻璃上表现出来。越野性越原始尤佳~ 譬如:干脆用沉木搭建店的名字。安装规格、高度、内饰、灯光、安全等可结合实际。
1.蓝天之韵
一个充满浪漫唯美色彩的名字,蓝天常常用来与水相呼应,所以用在水族店名字里很契合蓝天是一种非常美好的天气,而之韵两个字,就体现了一种诗意之感,而且蓝天让人心情美好。
2.鱼跃
鱼跃读起来轻快好听,取名的来源是“鱼跃龙门”。这个家喻户晓的传统励志故事,用在店铺名字里既与店铺属性相呼应,又能起到很好的寓意作用,寓意店铺能够成功的发展,有鲤鱼跃龙门的雄心壮志。且锦鲤在中国的传统中是代表了吉利招财的含义,因此也有店铺红火寓意。
1.淡水植物。
不同的淡水植物,会有不同光照需要,还有一些不好养。你需要选择好适合你养的植物。
2.照明设备。
水族箱的植物是需要光照才能存活的,有了光,植物才能进行光合作用,从而获取能量和营养。
3.隔离和处理。
新植物可能藏有蜗牛或小虾等害虫,它们会威胁到水族箱生态系统的健康。
4.有益的基质。
基质是用来覆盖水箱底部的材料。种植植物时,你需要使用营养丰富的基质。
5.生根。
用钓鱼线轻轻缠绕植物,再把钓鱼线绕到石头或木头上。将线系好后,把石头和植物放入水箱中。
6.放入鱼类。
布置好植物园后,等待一周时间,然后再放入鱼类。鱼排泄的废物有助于植物生长。
7.修剪。
大多数植物的生长速度很快,所以修剪很有必要。如果植物长出水箱,那么露出水面的部分就会死亡。
云南省第十一届人大代表李莹,是曲靖市富源县古敢水族乡沙云小学一位年轻的水族女教师。扎根水族山乡的她,像一朵默默盛开的鲜花,美丽而又灿烂。她的确是一朵美丽的鲜花,她是首届中国云南26个民族之花。