国宴飘香传美名，千年文化壮诗行。
家喻户晓待贵宾，佳节更添飘香情
赞美茅台酒句子
四海同歌，喜庆奔走。
琼浆玉液，名不虚传；九域香馨，一枝独秀。
余香缭绕，入口甘甜。
乡村畅饮，好运常连。
千载经营，数次夺冠。
夫妻交杯，以成百年好合；佳节把盏，可谓一日同欢。
春醉和风，夏解酷暑；秋饮陶情，冬喝驱寒。
四时不舍，活血催眠。
强身健体，益寿延年。
酒可忘忧，亦解愁颜。
骚人饮之，酒后成篇。
于是乎青梅煮酒论英雄，红颜斗智气冲天。
于是乎放歌怀古茅台镇，把盏品香赤水边。
乙未情怀奔万马，茅台盛誉有群贤。
琼浆玉液似甘露，万国博览会留名。
联欢品之妙味，白酒之中称雄。
世界名牌惹人赞，精细工艺透清莹。
引杯而彰胜誉，对客自送高情。
骚客陶醉，凡夫记铭。
李白狂醉古风贺，苏轼畅饮七律精。
走卒品一口，雅士不虚行。
长征路上三军赞，国宴外宾万客惊。
总理畅饮留佳话，主席把盏笑意生。
诗咏茅台只因美，长留锦句；文称国酒直欲醉，足慰胸襟。
集五谷之精华，汲三教之灵钧。
今日茅台兴，赤水兴，贵州兴，色味醇。
于是酒销四海，动金波而足乐；名传五洲，添喜气而芳馨。
乡村田间，老叟意浓；城镇店中，少女情深。
若夫美酒咸兴开鸿运，华章再续添妙方。
才得赤水之灵气，复增茅台之新装。
八次发酵，三载珍藏。
赞名酒而惬意，重养生而浅尝。
贵州富饶，愿琼浆而永驻，茅台博大，聚祥云而益强。
夺金奖于万国盛会，播芳名于九域城乡。
品醇质冽，色清味长。
联络攻关媒介，城乡酒楼肆狂。
风云际会，经理杯酒搞定；硝烟漫卷，士卒百壶高昂。
壮哉
游万仞于广宇，鹜八极于厚坤。
尽豪情以添丽句，观友聚而见欢欣。
天高海阔，多少才临
咏此名酒，共举金樽
以酒敬客，以歌抒情是苗族人的一种常态。一般喝酒，都是把酒倒进酒杯，一杯一杯喝。但是在贵州的西江千户苗寨，有一种喝酒方式叫“高山流水”，这种特别的喝酒方式是当地苗族同胞热情待客的具体体现。
所谓“高山流水酒”，就是几个人一起为客人倒酒敬酒，其中一个人一手持着酒碗，让客人喝下碗里的酒，一手持酒壶往碗里倒酒，另外几个人则拿着酒壶形成一定的高度差，一个接着一个往下一个人的酒壶里倒酒，酒流出的高度可达1米。
在苗乡流传一首歌“来到苗乡先品酒，你喜欢也要喝，不喜欢也要喝，管你喜欢不喜欢都要喝，你喜欢喝一杯，不喜欢喝三杯……”
苗寨举行高山流水敬酒时，一般是在客人的身后左右各有几位美女拿着酒壶酒碗，先唱一首苗歌，之后便请客人喝酒。
这个时候，会有美丽的苗家姑娘，把盛满酒的大碗放在客人嘴里，酒壶从高处倒至碗里，然后流入客人嘴里。
喝酒时，宾客是不能用手接触杯具的，由苗家人喂饮，不然就又得一杯接一杯了。
苗族，是历史上始终在迁徙的一个少数民族，直到十九世纪迁徙到贵州、广西、云南的大山之上才有了稳定的生活。他们对待外族一直很尊重，如果遇到一个懂他们的人，会拿出自己最喜爱的酒来敬重他们的知音，“高山流水”最能表达他们的敬重。
有人可能会误解，这不是在灌酒吗？“高山流水”的敬酒方式不是在任何苗寨、任何时间都能看到，也不是任何人都可以享用的，只有在苗家重大喜庆的日子里才能见到，而享用者都是心无顾忌的人，只有懂得的人才能用心享受。
“高山流水”的敬酒时，苗家妹子会察言观色，并掌握好倒酒的度，既不会让你喝得过多，也不会让你少喝，保证你回味无穷。当然对于酒量确实不行的人也要诚恳说明，感受一下就行。
高山流水，它是一种情怀，一种苗寨人们热情好客的最直接表现；它是一种文化，一种几千年流传下来的传统酒文化；它也是一种表现民族特色的一种敬酒方式。
每年的苗年，是苗家人最隆重的日子，这一天人们走村串寨，品尝家家户户的美酒，拉近了亲情，交流了酿酒的技艺。
以酒敬客，以歌抒情是苗族人的一种常态。一般喝酒，都是把酒倒进酒杯，一杯一杯喝。但是在贵州的西江千户苗寨，有一种喝酒方式叫“高山流水”，这种特别的喝酒方式是当地苗族同胞热情待客的具体体现。
所谓“高山流水酒”，就是几个人一起为客人倒酒敬酒，其中一个人一手持着酒碗，让客人喝下碗里的酒，一手持酒壶往碗里倒酒，另外几个人则拿着酒壶形成一定的高度差，一个接着一个往下一个人的酒壶里倒酒，酒流出的高度可达1米。
在苗乡流传一首歌“来到苗乡先品酒，你喜欢也要喝，不喜欢也要喝，管你喜欢不喜欢都要喝，你喜欢喝一杯，不喜欢喝三杯……”
苗寨举行高山流水敬酒时，一般是在客人的身后左右各有几位美女拿着酒壶酒碗，先唱一首苗歌，之后便请客人喝酒。
这个时候，会有美丽的苗家姑娘，把盛满酒的大碗放在客人嘴里，酒壶从高处倒至碗里，然后流入客人嘴里。
喝酒时，宾客是不能用手接触杯具的，由苗家人喂饮，不然就又得一杯接一杯了。
苗族，是历史上始终在迁徙的一个少数民族，直到十九世纪迁徙到贵州、广西、云南的大山之上才有了稳定的生活。他们对待外族一直很尊重，如果遇到一个懂他们的人，会拿出自己最喜爱的酒来敬重他们的知音，“高山流水”最能表达他们的敬重。
有人可能会误解，这不是在灌酒吗？“高山流水”的敬酒方式不是在任何苗寨、任何时间都能看到，也不是任何人都可以享用的，只有在苗家重大喜庆的日子里才能见到，而享用者都是心无顾忌的人，只有懂得的人才能用心享受。
“高山流水”的敬酒时，苗家妹子会察言观色，并掌握好倒酒的度，既不会让你喝得过多，也不会让你少喝，保证你回味无穷。当然对于酒量确实不行的人也要诚恳说明，感受一下就行。
高山流水，它是一种情怀，一种苗寨人们热情好客的最直接表现；它是一种文化，一种几千年流传下来的传统酒文化；它也是一种表现民族特色的一种敬酒方式。
每年的苗年，是苗家人最隆重的日子，这一天人们走村串寨，品尝家家户户的美酒，拉近了亲情，交流了酿酒的技艺。
10度
10度。贵州苗寨高山流水酒是采用糯米酿制而成的,味道发甜,酒精度为10度,类似于饮料。
高山流水酒是苗寨招待客人的一种方式，是几个人一起为客人倒酒敬酒，形成一定的高度差，一个接一个的往客人的酒壶里倒酒。
贵州的高山流水，指的是少数民族苗族的一种吃饭欢迎仪式！每次的苗家遇到什么大型活动，逢年过节，欢迎贵宾，都会用这个高山流水！高山流水也就是苗家阿哥阿妹手端米酒，来到客人面前，一个碗叠上一个碗，大概五六个碗左右，酒从最上面的碗里留下来，一直到最下面的碗，然后再倒入客人口中，通俗的就是这个意思。但是高山流水的寓意是美好祝福的意思！
以前的贵州酒文化不是和经济水平挂钩的，那时候的经济水平也不好，本地的粮食等产量本来就不多，在本身不够或没有多少剩余的情况下怎么会去酿酒呢，现在随着贵州经济水平的快速发展，贵州人的生活水平质量的提高，贵州的酒已经走向国内各地，相信贵州的茅台大家都是听说的，可能对就感兴趣的人还饮过了几口，贵州的酒走向国内各地也跟当地的政策有关，其中作为网贷平台的黔商贷，为当地的文化发展也提供了很大的帮助！提供资金上帮助带动了文化的传播。
酒文化源远流长，酒在人们日常的交际生活中起着重要作用。由于生活环境、历史背景、传统习俗、价值观念、思维模式和社会规范等的不同，东西方（甚至国与国之间）的酒文化呈现出风格迥异、丰富多彩的民族特性。
中国酒文化（以汉民族为主）和西方酒文化（以英语民族为主）的传统思想、表现形态及价值含义均有不同。
丰富多彩因为酒文化源远流长，不同地域、不同国家的酒文化有着各自独特的特点，是丰富多彩的。从中国的酒仙文化、法国的红酒文化、德国的啤酒文化等等，每个国家、每个地区都有着不同的酒文化，这些文化中包含了深厚的历史和文化底蕴。此外，在很多场合中也常常涉及到酒文化，如宴席、商务饮宴、节日庆祝等，成为许多国家的传统文化和礼仪文化的重要组成部分。因此，酒文化是非常丰富多彩的，它不仅是一种传统文化和礼仪文化的体现，也是促进文化交流和加深人们对历史的认知的重要途径之一。
夏朝酒文化十分盛行，夏人善饮酒，夏朝有一种叫爵的酒器，是我国已知最早的青铜器，在中华历史上具有重要地位。古云：“杜康造秫酒”，杜康作为夏王朝的五世国王，亲自造酒，可见当时人们对酒的重视程度。
商代
商代酿酒业十分发达，青铜器制作技术提高，中国的酒器达到前所未有的繁荣。作酒有了成套的经验，出现了“长勺氏”和“尾勺氏”这种专门以制作酒具为生的氏族。
周代
周代大力倡导“酒礼”与“酒德”，把酒的主要用途限制在祭祀上，于是出现了“酒祭文化”。周代酒礼成为最严格的礼节，其尊老敬老的民风在以酒为主体的民俗活动中有生动显现。这即是周代的“酒仪文化”。
怒江傈僳族自治州境内少数民族多，人们受自然环境、生活方式、民族文化的影响，因此当地饮酒习俗丰富多彩，各不相同。
怒江州内各民族都热爱喝酒，且酒量不亚于男性，其中春节、婚礼、丧葬、祭祀、立房盖屋等场合都有喝酒的习俗。怒江酒文化也与其他民族的文化相互融合。各少数民族人民勤劳朴实，能歌善舞，热情豪放，他们善于享用美酒，酒在他们的生活中占有重要地位及作用，与之相伴的，是丰富多彩的饮酒礼仪和形成的独具特色的酒文化。