不需要门票
天恒山风景区地理位置优越，自然风景美丽，环境也是非常的优质，距离哈尔滨城区非常近，因此也是哈尔滨城区市民日常休闲游玩时候最佳选择的一处生态旅游景区。据了解天恒山是哈尔滨市城郊唯一的一座自然山体，森林资源丰富，来到这里游玩大家能够有着一种很好的回归大自然感觉。下面就让我们一同前往这里天恒山风景区
在距离城市的不远处就有着一处非常优质的生态风景环境，景区内各种自然清晰的绿色森林植被不断的净化着空气，就像是一座天然氧吧一般。因此哈尔滨天恒山风景区也被称之为是大都市下的一颗绿宝石，给城市居民提供了一个良好的休闲娱乐场所。并且合理也具有极高的地质研究价值和考古历史价值。群山连绵，群山起伏，沟壑纵横，一年四季空气清新，春夏秋冬景色宜人。景区包括天恒山和阿什湖两部分，总规划面积36平方公里，海拔高度在120～215米之间，森林植被覆盖面积达70%以上，这里更是有着数十种野生保护动物在此生活。
北岳恒山景区售票时间，夏季08:00一18:00冬季08:30一17:30
恒山，曾名常山、恒宗、元岳、紫岳，为五岳之一。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。恒山主峰天峰岭海拔2016.8米，自古以来有“人天北柱，绝塞名山”之称。恒山自古即为中国北方著名的风景游览胜地和重要的道教发祥地之一，是中华锦绣山河的杰出代表。恒山有以下景点：
（1） 悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，距离恒山景区约4公里，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”。悬空寺是全国重点文物保护单位 ，恒山十八景中“第一胜景”。
（2）九天宫，又名碧霞宫，位于恒宗峰西北侧的高阜处，北倚凌云阁、斗姆阁，南踏山神庙、疮神祠，东有纯阳宫、太乙庙，形成了一组以九天宫为中心的祠庙建筑群，内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象，是恒山上的道观之一。
（3）会仙府，海拔1820米，建于明代，是全山最高的一组建筑。会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。会仙府的门楣上悬挂“洞天福地”匾额，山崖上有“会仙府”三个大字。恒山十八景之一 “仙府醉月”就是指这里。此处神仙最多、最灵、香火旺盛，自古为仙人炼丹之处，有关恒山的道教传说不少，在会仙府中可寻得一二踪迹。
寺庙还是很多的，据史料记载，有“三寺，十二庙”的说法，但由于时间久远，有的已遭到破坏。
现在，最著名的寺院当属“悬空寺”！
庙宇中为首的当属恒山庙。还有大王庙、山神庙、疮神庙、关帝庙、龙王庙、二郎庙等等。
开放，作为一个户外爱好者，这个问题我来回答您。
哈尔滨天恒山公园在2022年是免费开放的。
天恒山公园的海拔高度在120-215米之间。总面积3000多公顷，属丘陵状地貌。地层土质为黄粘土。山上现有落叶松、云杉、水曲柳、桃红等20多个树种、40余万株树木结片成林，绿化覆盖面积近百分之百。
免费开放，天恒山公园位于道外区东巨镇，距离市区约二十公里。现在叫知青公园，纪念当时知识青年在哈尔滨下乡时候劳动，以此为主题建立的公园。风景秀丽，地理位置不错。还有观景栈道。而且一年四季风景不同，休闲时间一家人自驾游览非常合适。
北岳恒山，位于山西大同市浑源县，属于恒山山脉始于太行山，横跨塞外，东连燕山，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。
★恒山，位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。该山为道教主流全真派圣地，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳”，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，扬名海外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。恒山旧有十八景：磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、危峰夕照、断崖啼鸟、幽窟飞石、龙泉甘苦、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云、紫峪云花、石洞流云、脂图文锦、仙府醉月、奕台鸣琴、岳顶松风。
恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。
物象是物质之象貌，形名乃意识之源名。物象是象之物，也是物之象；形名是形之名，也是名之形。踏足恒山，直面北岳，自然思考关于山的哲学。山是自然界鬼斧神工的杰作，名山更是人与自然界共生共荣的奇迹。从恒山之物象到恒山之形名，从具体实在到外在名称，恒山是一座意境深远的名山，更是一座蕴含儒释道哲学精神的奇山。
这种凭借恒山所生发的哲学精神是一种儒释道文化内涵相互融合的体现，以形而下的空间所在托举形而上的观念契合，恒山山脚的悬空寺则是实物俱在的明证。
在此，我们目睹了儒家是炎黄故土的底色，释家是汉唐以来的慈悲，道家则是恒山在地的风范。因此攀登五岳之北的恒山之于哲学，如同存在之于思维的触动，物质之于精神的启迪。
况且，恒山作为特殊的山岳之于自然，非同一般，非常深刻，如同恒山有恒物、恒山有恒形、恒山有恒名、恒山有恒象、恒山有恒思。