长江在中国的文化历史发展当中有什么作用？

长江在中国的文化历史发展当中有什么作用？

水源是人类文明的摇篮，人类群居势必要靠近水源才会有基本的生活保证，所以可以说水源在人类演变过程中起到了决定性作用，同理，中华文明也是如此，黄河长江两大流域孕育的中华民族，不过相比黄河，长江流域文明要稍微晚一些，五帝时期夏商周基本都是围绕黄河流域建立的政权，如果说黄河文明是有记载一来中华民族最早聚集地，淮河长江也是活动范围加大以后，开始繁荣的文明圣地。

世界上哪一个文明的起源都是在河流周边建立的，比如楼兰文明就是因为水流消失而湮灭在历史当中。

历史最长的中国酒文化？

杜康，被誉为酒神，曹操写下：何以解忧唯有杜康。

中国甜品的历史文化？

中国甜品有糖果糕饼和甜羹等。 中国见于记载的甜食最早可以追溯到先秦时期。在这一时期，伴随着铁质农具和牛耕方式的推广，生产力水平进一步发展，更多人有条件实现最基础的饱腹需求，有精力开发更多的炊具、调料和烹饪方式，甜食在这样的基础上获得了发展。 中国的甜食不但历史悠久，且种类繁多。

中国苹果的历史起源文化？

19世纪中叶后，海禁开放，西方文化大量输入，果树资源交流更加频繁。苹果属果树也随之引入。

　　1、早期苹果引进概述 早期引种苹果的途径是多方位的。其中以山东最早，据烟台的地方史志记载，1861年美国长老会成员约翰·倪维思(John L.Nevius)受长老会派遣,由上海来山东登州(今蓬莱市)。因倪妻患病，1864年返美。1871年倪氏夫妇重返烟台时，带来西洋苹果、洋梨、美洲葡萄、欧洲李及甜樱桃等果树品种，在烟台毓璜顶东南山麓建园栽植，取名"广兴果园"。

　　2、20世纪前半期苹果引种及生产概况 20世纪初，辽宁、山东苹果发展较快。1909年旅顺最大一处苹果园(后改为旅顺农场)中有国光96株、倭锦550株。日俄战争后，旅顺、大连的租借权转归日本后，1909年在熊岳建立苗圃(1913年改为农事试验场)，再从日本引进一些主栽品种，1910年引入红魁、祝光、旭和国光等；1914-1921年间又引入玉霰等3个品种。

　　3、苹果生产恢复时期 从1950-1952年，国家采取了一系列休养生息政策，扶持农业生产，对果树生产发放无息贷款，减免果业税收，同时还在重点果区建立果树技术指导机构，通过供销社组织果品运销，提高果农收入，促进了果树业的复苏。在老苹果产区，残存的苹果老树迅速恢复了树势，主要病虫害得到有效防治，并开始组建第一批国营园艺场(其中北方以苹果为主)，因此，产量急速回升。

　　4、50-60年代苹果业的兴起 从l953年起，中国农村互助合作运动兴起，大大地鼓舞了农民发展生产的积极性，l955年农业部提出了"以互助合作为中心，大力提高现有果树的产量和质量，有计划地积极向山区、荒山扩大垦辟新果园"，新建果园一律免征农业税，并相应改善购销工作。

　　5、商品基地的建立与发展 从1985年起，由于苹果收回投资快，效益高，除广东、广西、湖南、海南及上海等五地不适于商品生产栽培外，其他地区都把发展苹果生产作为开发山区、脱贫致富或积累资金支持农业生产的重要手段，其中陕西省发展尤为突出，在渭北地区建立25个优质苹果基地县，秦冠、富士等品种占了绝对优势，产量也迅速上升，有后来者居上的趋势。从1992年达到年产8.429×105t，仅次子山东、辽宁。1993年超过了辽宁，居全国第2位。1995年全国各省的面积与产量。

中国竹筷文化历史讲解？

筷子是我们中华人民饮食文化的重要标志，在先秦的时期称为:“梜”，在汉代的时候被称为：“箸”，到了明代被称为：筷。

关于筷子的起源，有许多的传说，其中比较认可的有几种，一种是姜子牙发明的丝竹筷，另外一种是妲己用玉簪做成的筷子，还有一种是大禹用树枝发明的筷子。

筷子有方头的，有圆头的，有长的有短的，有木质的，还有金属等很多材料制成的。

中国标准筷子，应该是一头圆，一头方，圆象征着天，方象征着地，这是对应着天圆地方。而中国筷子的标准长度应该是七寸六分长，代表着我们人类的七情六欲，告诫我们要克制我们的欲望。

筷子蕴含了对人和世界关系的理解。

筷子拿筷子时拇指食指在上，无名指小指在下方，中指在中间，是为天地人三才之象。

筷子蕴含了中国人民对太极与阴阳的理解。

太极为一，阴阳为二，拿筷子时主动为阳，从动为阴，是为两仪之象。

中国巫山历史文化？

中国历史文化名城，中国优秀旅游城市--重庆巫山，地处三峡库区腹心，独特的地貌特征形成了丰富的旅游资源。境内奇峰壁立，苍崖幽谷遍布，石美滩险浪急，名胜古迹众多，是长江三峡最璀璨的明珠。灵秀的小三峡、小小三峡被誉为"中华奇观"、"天下绝景"，神女峰蜚声海外，神女溪幽深秀丽，高峡平湖景观更加壮丽。204万年前"巫山人"龙骨坡文化遗址、大溪新石器遗址等构成了巫山厚重的历史文化。

自然风光神奇迷人 以峡谷、江河风光为代表的举世闻名的长江三峡横穿县境，巫山拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部。巫山聚宝藏珍，胜景迭出，有曲径探幽、以神女峰为代表的巫山"三台八景十二峰"屏列大江南北，"放舟下巫峡，心在十二峰"，云雾中的神女峰带给游客神秘的梦幻。"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，瞬息万变的云山雾海更是巫山自然景观的一绝。以探险、休闲、漂流旅游为主要内容的小三峡、小小三峡，四时美景醉人心脾，峡光山色诱人驻足，搏浪漂流，惊险刺激，其乐无穷，与瑰丽的大自然肌肤相亲。神女峰下神女溪，为人迹罕至原始处女谷，谷内薄雾缭绕水面，清泉漫流石上，翠竹凝露欲滴，古朴幽深，令人遐思翩翩。梨子坪森林公园森林茂密，溪水清澈，山峰雄秀，岩壁奇险，动植物丰富，可观日出支海，品佛光山色。

中国文化历史与中国历史文化区别？

中国历史文化范围更广，中国文化历史是中国历史文化的一部分。中国历史文化包括政治，经济，军事，文化，外交等等各领域，是中国过去的方方面面。而中国文化历史只文化领域的方方面面，包思想，文学，艺术，社会生活中的衣食住行等等，所以中国文化历史是中国历史文化的一部分。

中国的文化历史学派？

1、新史学派以梁启超1902年《新史学》发表后为根源。

2、古史辨派（疑古派）代表顾颉刚、胡适、钱玄同、童书业、吕思勉等学者。怀疑古书记载的可靠性和可信度，代表层层积累的古史。

3、南高派（信古派）古史辨派（疑古派）缪的相信古代文献记载史实的一批学人。以柳诒徵、 缪凤林、郑鹤声等为代表，活动中心在南京高等师范学校，以《史地学报》为中心。

4、食货派诞生于30年代社会史大论战之中，以《食货》杂志为核心，较早开展社会经济史的研究。

5、史料学派。

6、战国策派，以雷海宗、林同济为代表，他们以德国斯宾格勒的文化形态理论为学说基础。

7、马克思主义史学

8、保守派

中国傩城历史文化？

国家级非物质文化遗产——傩戏，被称为“人类文明的活化石”，是远古时代图腾崇拜时期的一种祭祀仪式。傩戏、傩祭、傩舞承载着仡佬族人祈福纳祥，祛病消灾的美好愿景。

中国傩城是中国傩戏学会唯一授牌的傩戏文化研究中心，是当今世界最大的傩文化古城。其整体布局契合金、木、水、火、土五行相生原理，融入福、禄、寿、喜、财祥瑞元素。在继承和发扬原始文化的同时，赋予其新的时代特征，以科学的规划和精心的打造，集中展示出傩文化的精髓。

中国文化遗产的历史？

中国文化遗产有：

1、北京故宫。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

2、颐和园。颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。

3、长城。长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。1961年3月4日，长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。1987年12月，长城被列入世界文化遗产。

4、天坛。天坛，世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。

5、周口店北京人遗址。周口店遗址博物馆坐落在北京城西南房山区周口店龙骨山脚下，是一座古人类遗址博物馆，始建于1953年。1929年，中国古人类学家裴文中先生在龙骨山发掘出第一颗完整的“北京猿人”头盖骨化石，震撼了全世界。

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