深圳发展的社会文化背景？

深圳发展的社会文化背景？

深圳位于中国南海之滨、珠江口东岸，与国际大都会香港一水之隔。全市土地总面积为1952.84平方公里，其中，深圳经济特区为39582平方公里。2008年末常住人口87683万人，其中户籍人口228.07万人，占常住人口比重26%非户籍人口648.76万人，占比重74%。深圳有少数民族36万多人。是继北京之后全国第二个聚齐56个民族成分的大城市。

深圳是中国改革开放的总设计师邓小平先生亲自倡导设立的中国第一个经济特区。作为中国改革开放的“窗口”和“试验田”，深圳以激情、创新、敢闯和实干，在短短30年间，从一个边陲小县崛起为一座经济繁荣、社会和谐、功能完备、环境优美的现代大都市，创造了世界城市化、工业化和现代化的奇迹。

深圳，是中国与世界交往的主要门户之一。同时拥有海陆空立体口岸。17个口岸中，有中国最大的陆路客运口岸和货运口岸，加之毗邻香港的独特区位优势，不但外贸出口连续16年雄居全国大中城市第一，更是中西文化交流与交汇的重要基地。2011年，第26届世界大学生夏季运动会将在这里举行，年轻的深圳成为该体育盛会史上最年轻的举办城市。

深圳，是中国十大文明城市之一。优质高效的政府服务体系、法治化的管理为经济发展和人民生活营造了和谐环境;海纳百川、兼收并蓄，形成了“鼓励创新、宽容失败、脚踏实地、追求卓越”的城市精神和移民文化。这座充满阳光和现代化气息的城市，经济和社会协调发展，人与自然和谐相处，志愿者与弱势群体携手共行，人们喜爱读书并富有爱心。

作为改革开放窗口和新兴移民城市，加之独特的地缘和人文环境，造就了深圳文化的开放性包容性、创新性，是最适宜海内外英才创业拓展的活力之都。近年来，深圳相继被有关机构评选为中国“最具经济活力城市”、“最受农民工欢迎的城市”。平均年龄只有28岁的深圳人，正用自己的努力创造，让这座中国现代化的先锋城市永葆青春活力。

深圳的市树为荔枝和红树林，市花为簕杜鹃。

深圳桑博文化发展公司靠谱吗？

目前显示存在司法。深圳市桑博文化发展有限公司成立于2007年，2017年10月入驻中国深圳人力资源服务智慧广场（华南首个人力资源基地），公司持有劳务派遣经营许可证、人力资源服务许可证，是专业教育服务和人力资源服务提供商。

主要经营劳务派遣、教育购买服务、劳务外包等项目，目前为深圳技术大学、深圳技师学院、华强职校、博伦职校、教师进修学校、深圳外国语、深圳高级中学、深大附中、龙华高级中学、龙岗高级中学、育才教育集团、南山实验教育集团等深圳市各区超二百所公办学校提供教师招聘、教师派遣、课时/课程购买服务、第二课堂教学等教育服务（截止2019年9月，共签约服务过246所公办学校，派遣教师教辅人员近4000人）。

如何发展殡葬文化，发展殡葬文化意义？

殡葬文化应该从关怀生命开始，人一生都要经历生老病死，死亡是必经之路，殡葬是生命的最后历程，以尊重生命，认识生命的自然。殡葬文化随不同民族各有差异，都应以亡者安乐，生者安心去做。

认识殡葬文化，也就认识生命本质，正面对待世间生死无常变化。

深圳文化来源？

两种，一种鹏城文化，即大鹏新区方向，另一种是以前的宝安县

深圳地域文化？

就目前来讲，深圳的确不存在一种严格意义上的地域文化。但是对于大部分移民来说，这根本不是大不了的事情，但是注意，深圳存不存在一种严格意义上的地域文化，是一个事实判断；而深圳人觉得没有这个东西没什么了不起，我有钱、我有完善的城市配套就可以了，这是一个价值判断。就算深圳人把所谓的地域文化视为一个屁，但是这个屁他到底也是没有的。

深圳文化特色？

深圳市是移民城市，文化具有多样性包容性

深圳文化景点？

深圳有很多文化景点，以下是一些值得推荐的：

深圳博物馆：深圳博物馆是一家以深圳历史和文化为主题的综合性博物馆，展示了深圳的历史、文化、自然和科技等方面的内容。

世界之窗：世界之窗是一座以世界各国文化为主题的主题公园，内部有各种建筑、风景和表演等，可以感受到不同国家和地区的文化特色。

深圳大运中心：深圳大运中心是一座集体育、文化、休闲娱乐为一体的综合性场馆，内部有体育馆、游泳馆、剧院、图书馆等多个功能区。

东部华侨城：东部华侨城是一个集文化、旅游、休闲、购物等多种功能于一体的综合性旅游度假区，内部有欢乐谷、锦绣中华等多个景点。

深圳中华民俗文化村：深圳中华民俗文化村是一座以中国传统文化为主题的主题公园，内部有多个景点和表演，可以了解到中国传统文化的丰富内涵。

夏朝文化发展历程？

关于夏朝的文化,虽因文献不足,还看不到它的全貌,但正如孔子所说：“殷因子夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也.”《论语》夏朝文化的发展,直接为商、周两朝文化的繁荣奠定了基础.农业生产与季节天象有着极为密切的关系,我国古朝的天文历法知识,就是在农业生产的实践中不断积累起来,又直接为农业生产服务.在尧舜时期,就有关于羡和、钱仲观察日月星辰以定四时的传说,说明我国很早就有了熟悉天文制定历法的专职人员,天文学和历法早就很发达.春秋鲁太史引《夏书》有“辰不案于房”的记载①,就是说在某年某月朔日发生态房宿位置上的一次日食.这次日食,现存《尚书》把它系在仲康时期的《胤征》篇中,近朝学者有的推算在公元前二一六五年,有的推算在公元前一九四八年,相差颇远,但都公认为是世界上最早的日食记录.又《竹书纪年》谓夏策十年“夜中星陨如雨”.如果这一记事可信的话,那末至迟在公元前十六世纪初,我国就有了流星雨的记录.我国传统的干支纪日法,起源是很早的.夏朝末期的帝王有孔甲、胤甲、履癸(桀)等,都用天于为名,说明当时用天干作为序数已饺普遍.夏朝的历法,是我国最早的历法.当时已能依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份,夏历就是以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首.“夏数得天”《左传》,是说夏朝的历数比较正确地反映了天象,所以孔子主张吁亏夏之时”《论语》.保存在《大戴礼记》中的《夏小正》,就是现存的有关“夏历”的重要文献.“文字的发明及其应用于文献记录”,是由野蛮高级阶段过渡到文明时朝的重要标志之一.从仰韶文化到大汉口文化,原始文字已经出现,并在逐步发展中.在殷墟等处发现的甲骨文字和金文,是我国现巳发现的较早的文字,是基本成熟的文字.正如郭袜若同志所说：“中国文字,到了甲骨文时朝,毫无疑问是经过了至少两三千年的发展的.”从殷墟时朝上溯到夏初,不过八、九百年,夏朝已有文字和文献记录,是无可怀疑的.

古代文化发展历程？

中国文化的发展经历了由初兴到形成再到转型的转变，它的发展构成了中国文明的重要有机组成部分。“中国是世界上少有的拥有四五千年连续不断的文明发展史的国家，其文化积累之丰富，传统价值观念之持久稳定，都是世界文明史上少见的。”

中国文化独立产生于本土，在以原生的农耕文化为主体的同时，与周边游牧文化相互影响，对外来文化或主动或被动的进行变革。

当中国文化面临大的挑战和考验时，从佛教和道教对它统治地位的冲击，到近代西方资本主义文化的“高势位”撞击，中国文化又能够对外来文化表现出良好的开放性。在与外来文化的相遇、交叉、结合、融汇过程中，中国文化表现出了博纳的一面。

春秋时期各家文化相互竞争，相互影响吸收，为中国文化开放性的一面奠定了基础。

秦汉时期形成了大一统文化，丝绸之路等交通方式改善了中外的交往条件，外来文化不断对中国文化进行本能的冲击，唐宋时期少数民族的文化对中国主体文化产生了重要影响，元明清时外来文化则以各种方式对传统文化进行颠覆，但中国文化和它的基本精神终究还是比较完整的保存下来了，虽历经数千年之久，都没有出现文化断层的局面。

即使到新中国成立后经历了文革的十年浩劫和人才的断层，我国文化仍然不断地发展。中国文化不管面临着多么严重的生存危机，它都战胜了各种挑战和挫折，形成了独具特色的内涵和特征，其成熟之高度和文化梯级之高都是世界文化上仅有的，是世界上影响最大的文化之一。中国文化实际上是一种开放与保守并存的矛盾性文化，这种特征使“中华文化至今仍保存着高度发达、高度成熟和高度独特性”。

世界众多文化的消亡显示了中国文化保存之不易，因此我们更应珍惜它。进入21世纪后，随着各国竞争的日趋激烈和文化环境面临新的考验，以及文化作为软实力在国家综合国力竞争中占有的重要地位，我们要以新的思维寻求文化发展的途径。

中国文化能够得以保留到今天，证明了中国文化是适应中国，具有顽强生命力的文化，这与它对外来文化的吸收性有着莫大的关系，同时也与它为了适应新的环境而具有的扬弃性有着重要关联。

青藤文化发展历程？

北京青藤文化股份有限公司成立于2011年，是一家集内容出品、内容营销、内容电商为一体的综合性传媒公司。公司长期深耕于母婴、二次元等垂直领域，打造了明白学堂、Dr.G科学育儿、熊叔厨房、凹凸君说等多个知名网络原创IP，覆盖各类垂直人群超过1000万。公司已于2016年正式挂牌新三板，并在日本设有分公司，开展IP引入及跨境电商业务。

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