儒家文化的十大核心？ 儒家文化的核心经典著作是？

儒家文化的十大核心？

儒家思想核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想；就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平（涵盖“中”）、正义（涵盖“正”），诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。

儒家文化的核心经典著作是？

儒家经典主要有儒家圣教十三经。即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。最早为诗、书、礼、易、春秋、乐经共六经，后《乐经》早佚，便只有五经。

儒家文化的思想核心包含哪些内容？

仁 礼仁：仁爱。

“仁者爱人”。“礼”是孔子思想中的传统部分，“仁”则是孔子的创新部分。孔子的最主要核心思想是仁爱思想，包含了原始人道主义的成分，重理性、道德、人生的人本主义等，在不同的情况下不一而论。

例如：何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

礼：礼节。

孔子认为，“礼”是区别尊卑贵贱的等级制度及相应的礼节仪式。其主要作用是区别差异。在礼的前提下进行调和，而不是将等级取消进行混同。

例如：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

“仁”、“礼”思想是孔子思想的核心，“仁”“礼”所包含的内容十分广泛。孔子之后，“仁”、“礼”思想被历代思想家、儒士“损益”，已经大为变化了。但“仁”、“礼”思想却深深扎根于中华民族历史土壤之中，对中华民族的民族性格和文化的形成产生了深远影响。

儒家文化的标志？

儒家学说确是中国文化的主要流派。中国文化的根本精神也在儒家学说中得到了充分的阐释，核心思想也被儒家完整的传承下来。

董仲舒为王权社会创立的“君权神授”“天人感应”的政治儒学可能已不再适合现代社会，但儒学的其它方面仍倶有马克思主义不可替代的价值，尤其在个人修养方面。有人说:“儒家追求的文质彬彬让中国人变的懦弱了”。我想问:“是野蛮好还是文明好；是粗俗好还是文雅好；是卑鄙好还是高尚好。”我想多数人还是会选文明文雅高尚的，因为这是人类追求的目标和发展的方向。

只不过近代以来我们与西方相遇，是“秀才遇到了兵，有理说不清”。既然遇到了不讲理的，我们就换一种方式跟他交流。技不如人，我们学技术；体能不如人，我们锻炼体能，只要持之以恒，终究会让他坐下来讲理的，却不应怀疑自己的人品出现了问题。

何况儒家修身主张“智,仁,勇”三达德，更讲“士可杀不可辱”,“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的刚毅，以做“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的大丈夫为傲。如此思想怎会让人懦弱和顺从。个人和历代统治者根据自已的需要对儒家学说有所取舍，由此造成的后果不应归咎于儒家学说本身。

儒家文化的弊端？

儒家思想对当今社会的作用，弊大于利。理由如下：儒家思想核心是家，家族，然后是国家，这样的思想直接导致中国的老百姓凡事以家和个人利益放在第一位，这种思想导致社会私利思想泛滥，在个人利益和集体利益发生冲突时，个人利益优先，在个人利益和国家利益发生冲突时，个人利益优先，个人会侵害集体利益或者企业利益，个人会侵害国家利益，这就是腐败和背叛的温床。

儒家文化标语？

1、博览五千年，塑造当代贤。

　　2、传学及古今，经略贯华夏。

　　3、承千年精粹，为往圣继绝学。

　　4、扬时代弘毅，为万世开太平。

　　5、用心传承文明，用行成就未来。

　　6、文化点亮心灯，文明美好人生。

　　7、文明凝聚力量，文化成就辉煌。

　　8、学传统文化，做当代智者。

　　9、博古而通金，挥手在云端。

　　10、弘扬传统文化，共建幸福中华。

儒家文化建筑的代表？

中国古建筑崇尚自然的趋向，在古园林建筑中表现得淋漓尽致。中国园林的气质与中国绘画极为相似，虽寄情思于山水，而超乎山水本身之外。

无论是曲折的池岸、弯曲的小径、自由多变的假山，还是点缀其间的亭、台、楼、榭都并非大自然的单纯摹仿，其中妙想连篇、天机灵运、随时而迁，融进了人的再创造，所构成的是一幅幅流动的充满诗情画意的天然图画。

儒家文化的构成要素？

从价值的角度上来说，儒家所主张的是修身、齐家、治国、平天下，这也是普遍认为儒家是入世思想的原因。

那么，儒家是怎样搭建其学说体系的呢？

首先是六艺，即：礼、乐、射、御、书、数。这是实现齐家、治国、平天下目标所需的六种技能。

其次是五常，包括了；仁、义、礼、智、信。这是儒者所应具备的基本素质，也是完成齐家、治国、平天下目标的人的基础。

再次是五经，也就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，这是儒者学习所用的标准教材。当然也可以把《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四书包括在教材里面，但这是在孔子之后才有的，不能算作孔子钦定。

从《大学》的论述我们可以看出：齐家、治国、平天下实际上是一个问题，致知、格物、正心、诚意、修身是实现齐家、治国、平天下这个终极目标的起点和必由之路。

所以，尽管我们可以以多种维度进行拆解分析，儒家的学说都是一个有机的整体。

古代儒家文化的利弊？

1 古代儒家文化既有利处，也有弊端。2 儒家文化主张以仁义礼智信为核心的思想和价值观念，使人们注重道德修养、秉持中庸之道、尊重长辈，有利于维护社会稳定和人际关系和谐；但也有可能过分强调等级秩序，对人的个性和自由有所压抑。3 同时，儒家文化要求教育能够传承优秀文化传统，注重礼仪教育、知识教育等方面，有利于培养有文化素养的民众；但在一些情况下，可能会让人们沉迷于传统、拘泥于旧思想，难以接受新观念和新事物。因此，在评价儒家文化时，需要充分考虑其利弊两面，均衡看待。

儒家文化倡导的原则？

儒家思想提倡华夏的原则

孔子儒家思想奠定中华民族精神的基调，主要表现在以下几个方面：和的精神、仁的精神、及礼的精神。

中国作为二个封建大国在近两千年来的历史发展很少有侵犯外域的战争，唐王朝是中国封建的高度发展，虽然民富国强，但也没有向四域扩张。我认为这与孔子和的精神密切相关。

孔子和的精神的否定形式就是不争(不义之争),因此孔子是一位强烈的反战主义(不义战争)者，一位和平主义者。中国人历来鲜有决斗，历来尚文不尚武，可以说皆受不争思想的陶冶和影响。

仁是孔子伦理思想的核心，《论语》中有109次提到“仁’的确是不厌其“繁”，但对它的理解却歧义纷呈。但有一点是肯定的，仁主要是“爱人”,作为内在的道德修养，仁的基本精神就是爱人。

孔子所讲的“仁”是一般人只要努力就能做到的，“仁远乎哉？”“我欲仁，斯仁至矣。’所以“己欲立而立人，己欲达而达人”可作为仁者爱人的一个恰当解释。这里谈的是对待他人的平等态度，也就是将心比心，自己需要的，要想到别人也同样需要，自己想做的事要想到别人也同样想做，要尽可能地帮助别人。

如果说“己欲立而立人，己欲达而达人”体现着对他人的善良和帮助的话，那么它的另一个方面“己所不欲，勿施于人’则体现着对他人人格的尊重。所以孔子的仁学，倡导仁德，最低要求是承认人的存在和尊严，这种古典的人道主义，成为中华民族仁爱宽容精神的主要源头。

在孔子思想中还有一个重要的内容——礼。礼是完善的政治制度和伦理规范。孔子礼的精神对中华民族精神的形成也发生了极为深远的影响。中华民族向以“文明古国”和“礼仪之邦”著称于世，其泱泱大国之风范，温润如玉之风度，温良恭俭让之举止，堪为世界文明之楷模，它们都出于孔子礼的精神。

通过以上的分析，我们认为孔子儒家思想尽管自身存在着这样或那样的矛盾和缺点，但它所蕴含的热爱自然和生命，热爱和平和生活的品格，为国家为民族而献身的高尚气节，以天下为己任的历史责任感和使命感，勤劳勇敢，吃苦耐劳的美德，自强不息的奋斗精神以及讲求道德理性的修养方法都已深层次地积淀于中华民族的国魂之中。

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