起初竹书好看吗？ 竹书纪年原文？

起初竹书好看吗？

起初的竹书不好看。1. 原因：竹书是一种最早的书籍，通常是用竹简编成，这些竹简没有装订和印刷，书面信息显然比当代书籍要少，其中有跳跃、破碎的词句，汉字发展尚未成熟，文字表述不够规范，因此不被认为是精美的艺术品。2. : 随着时间的推移，文化与审美的变化，竹简逐渐演变成包含艺术价值的文化遗产，得到了人们的重视和喜爱。例如科举考试时期，竹书被认为是考生必备的资料。到今天，竹书已成为古文物收藏、研究的重要对象，许多博物馆推出了竹简文物展，受到了广泛关注和青睐。

竹书纪年原文？

黄帝轩辕氏

母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。

竹书纪年的版本？

《竹书纪年》，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。自西晋时期出土以后，《竹书纪年》先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的“初释本”；卫恒、束皙考正整理的“考正本”；宋明时期的“今本”，清代的“古本”。原文竹简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的版本是我国著名历史学家，长期从事中国中古史研究的方诗铭《古本竹书纪年辑证》。

竹书架如何防霉？

竹制品防霉处理的方法有很多种，化学处理法主要包括涂刷法、浸泡法、加压注入法等，物理处理法主要包括高温灭菌法、浸水法、烟熏法、涂白法等。竹制品可以减少噪音，竹材本身具有吸音、隔音、降低音压，缩短残音时间功能。

竹材在通过高温蒸煮、漂白、碳化后，除去竹纤维内所有营养物质，完全破坏蛀虫和细菌的生存条件，不生霉变。

竹书法的内容？

竹书法是中国绘画所特有的题材，历史悠久。中国人爱竹，不仅仅爱竹子的劲节英姿，也是勉励自己向竹子一样有傲然风骨。竹子在中国文化中留下的审美意象，影响着一代又一代的中国人。

古代竹书怎样做？

①首先就是要选择制作竹简所需要的材料，竹子，这样的竹子并不是随便选择的，因为古代的竹简都是有尺寸的。例如：书写诏书律令的竹简长度要求是三尺，用作抄写经书典籍的竹简长二尺四寸，民间写书信的竹简也有要求，长一尺，这也是为什么古时候人们将书信称作“尺牍”。因此在选择竹简的材质时，要确保所选用的竹子，每节的长度可以用来制作所需种类的竹简。

②选择好材料之后将材料削成符合竹简规定的小竹片，这样的竹片薄厚就根据自己的工艺控制，因为还需要钻孔链接，这样做好的竹片还不能够书写使用，因为新鲜的竹木之中含有很多的水分和糖类，这样的竹简很容易发霉或者虫蛀，为了解决这个问题，古代人发明了一种工艺“杀青”，就是去掉青竹之中的糖类的水分。

③将削制好的竹片用火长时间的烘烤，去除竹子中的水分和糖类，这样的竹片就会由青色转变为淡黄色，因为竹子在烘烤过程中水分被逼出来，样子像流汗，所以人们也称其为“汗青”。这也是为什么文天祥在《过零丁洋》中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就是说自己的忠贞的名声会留在史书上。现在我们说的青史留名也是这个缘故。

④经过“杀青”之后的“竹牍”还需要用线穿起来，这个工艺相对来说就非常的简单了，只不过根据日后的用途穿订的种类不同，对于需要经常使用或者长期保存的内容就穿三条线进行连接，其他短期或者不重要的就穿两条。节省一道工序减少成本。当然有的竹简是在书写完成之后再进行穿订，因为不确定会需要多少“竹牍”，所以这样的方法能更好的增加竹简的利用率，在竹简的开头一般会空出两片，用来做一些标记，方便日后阅读时进行检索。

⑤竹简制作完成后就是书写文字了，在毛笔没有发明之前，人们都是用刻刀在竹片上刻字的，这种方法一直持续到毛笔的出现，刻字既费力又浪费是时间，开始逐渐被毛笔书写做取代。

竹书谣反派是谁？

竹书谣反派是盗跖，绰号“恶鬼”，有名的盗贼。

《竹书谣》以春秋末期为背景，讲述的是晋国赵、魏、韩三家分晋前三十年的故事，其主要涉及当时的秦、晋、齐、卫、宋等诸国。小说以主人公阿拾的视角展开，故事脉络完全依照当时的史实，再次展现了春秋末期时整个社会的风貌和人物风情。

角色介绍：

阿拾——女主人公，身世成谜，自小在秦国将军府长大。聪敏智慧，有一双月下碧眸。

赵无恤——小名红云儿，晋国赵鞅庶子。

伍封——将军府主人，秦国最年轻的将军。沉稳刚毅，尽忠报国重振家族。

四儿——阿拾发小，从小与阿拾一起在将军府长大。秀美娇俏，心思单纯而无心机。

无邪——狼娃，自小生活在深林中，与狼群为舞长大，因不幸误入陷阱被人所捉，后为阿拾在奴隶市场买下。

赵伯鲁——晋国赵鞅嫡长子，世子身份。

于安——晋国贵族，因家中不幸，在秦雍为阿拾和四儿所救，后与两人订下七年之约。

史墨——本名蔡墨，晋国太史，有通天彻地之能。

蔡书——阿拾的教书夫子，亦是史墨之兄。

智瑶——晋国智跞之孙。

盗跖——绰号“恶鬼”，有名的盗贼。

竹书纪年年代表？

《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。西晋咸宁五年（279年，另说281年或280年），汲郡（今河南省卫辉市）人不准盗发战国时期魏襄王的墓葬，发现《竹书纪年》。该书亦称《汲冢纪年》《古文纪年》。

竹书纪年怎么来的？

《竹书纪年》记载了从夏商周三代到春秋战国时期的历史，相传是由战国时魏国史官编着。《竹书纪年》是编年体史书，记载了先秦时期的历史，跟传统正史的记载有很大差别，对研究先秦史有着极高的参考价值。《竹书纪年》跟近年来在长沙马王堆汉初古墓出土的古书非常相似，里面的许多记载也跟甲骨文和青铜铭文相类似，可见其重要的史料价值。

《竹书纪年》又称《汲冢纪年》。西晋时期，有人在汲郡古墓挖出了一些竹简，整理成书之后，发现属于编年体体例，因此又将其称为《纪年》。

《竹书纪年》在被整理成书之后，在史学界引起很大的轰动。它记载的史料跟司马迁的《史记》不仅在内容上有所差别。而且价值取向也很不一样。《竹书纪年》详尽记载了从夏朝到战国这段时期内发生的血腥政变和军事冲突。根据《史记》记载，商朝太甲被伊尹囚禁3年后，太甲改过自新，伊尹又将国家重新交到他的手中。太甲复位后，洗心革面，励精图治，最后成了一位贤明的君王。但是，根据《竹书纪年》的记载，伊尹放逐太甲后，自立为王，七年后太甲偷偷跑回来杀死了篡位的伊尹。但近年来陆续出土的甲骨上的资料都对司马迁的观点有所证明。因此，有人对《竹书纪年》的真实性和客观性表示怀疑。

竹书纪年舜禹辈分？

舜和禹都是黄帝的后代，当时实行禅让制，尧传位给舜，舜传位给禹，而尧是黄帝的四世孙，黄帝→玄嚣→蛴极→高辛→尧。

而舜是黄帝的八世孙，到舜的时候，他家已经是没落的贵族了，在当时就是一个平民阶层。

而禹，也是黄帝的四世孙。所以按照辈分来看的话，尧和禹是同一辈分，而舜比这两个人小四辈。另外，禹的爷爷是颛[zhuān]顼[xǖ]

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