历史上最早提到金字塔的古籍？

历史上最早提到金字塔的古籍？

较早记载埃及金字塔之谜的文献比较著名的文献有：

1、考古学家克莱默和汤姆森著的《 考古学禁区 》

2、希罗多德的《历史》

3、 艾德华兹著《埃及金字塔》

4、王海利所编写的《埃及通史》

5、孟德尔生著《金字塔之谜》

6.、迈克尔．贝金特著《文明的疑踪》

7、孟德尔生著《金字塔之谜》

埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜， 它的神奇远远超过了考古发现在古文献记载，关于金字塔的各种议论五花八门，其中既有科学的考证，大胆的推测，又有神奇的假设，想入非非的臆测，更有一些庸人、巫师提出种种扑朔迷离，荒诞不经的说法，但最早一说并不可考。

世界上最早对地震进行记录的古籍？

《竹书纪年》写道：“夏帝发七年（公元前1831年）泰山震。”这是世界上最早的地震记载，距今已有3800多年了

古籍的特点？

版式即古籍每一印页的格式。印页上 各部分都有特定名称，主要有：版面：指每页上印版所占范围。版框：版面四周的粗线，也叫边栏。 上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，两旁 叫“左右栏”。

单线的叫“单边”或“单栏”，双线的叫“双边”或“双栏”。有的印页 版框上下栏单线，两旁双线，被称为“左右双边”或“左右双栏”。 版心：每页版面正中的位置，又叫节口。 版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形 图案，有的还印有书名、卷数、页码及本页字数，明代以前，版心下方往往还印有 刻工姓名。

行格：版面之内，用直线分成若干行， 每行有若干字，在鉴定和著录时，人们习 惯以半页计算，称“半页x行x字”， 有的简称“ X行X字”，若每一行中有两 排字（通常为大字的注解），叫作“小字双行X行X字”，若双行字数与单行正 文相同，就不再注出。

这种著录和说明方式， 称为行格，又称行款。朱丝栏、乌丝栏：行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。 主要见于唐以前写本。明清时期，专有印 刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、 黑格、蓝格、绿格等。

鱼尾：版心中间用作折页基准的图形， 因其酷似鱼尾，故名，只有一个鱼尾的称 为单鱼尾，上下各有一个对称的鱼尾，称双鱼尾。 白口、黑口：宋代以后，书籍装订均 在版心处对称，然后粘连或订线，对折的 准绳主要是鱼尾，有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线，叫作象鼻。

凡加印黑 线的书，装订成包背或线装之后，书口处就显出暗黑色，所以被称为黑口，其中粗 线叫大黑口或阔黑口，细线叫小黑口或细黑口。 不加线的叫白口。书耳：版框左栏外上方，有时刻出一 个小方格，里面题写篇名，叫作书耳或耳格。

主要见于宋代蝴蝶装版面上。

励志的古籍？

中国古籍中的励志名言：礼记

　　1、一张一弛，文武之道。(杂记)

　　2、大道之行，天下为公。(礼运)

　　3、凡事预则立，不预则废。(中庸)

　　4、学然后知不足，教然后知困。(学记)

　　5、独学而无友，则孤陋而寡闻。(杂记)

　　6、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(学记)

　　7、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼运)

　　8、爱而知其恶，憎而知其善。

　　9、苛政猛于虎。

　　10、知耻近乎勇。

　　11、礼尚往来，来而不往非礼也。

　　12、放之四海而皆准。

　　13、皇皇不可终日。

　　14、口惠而实不至，怨灾及其人。

　　15、水至清则无鱼,人至察则无徒

最早的古籍？

中国最早的典籍是《尚书》。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。

《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。

西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇 。

写出4种记录鹿角霜炮制方法的古籍？

炮制鹿角霜的方法:

①《圣惠方》："取鹿角嫩实处五斤，先用水煮三、五十沸，洗刷令净。即以大麻仁研取浓汁，煮角约一复时便软。后又须刷洗锅器令净，更用真牛乳五斤炼，专看如玉色即住。"

②《卫生易简方》："以米泔浸鹿角七日令软，入急流水中浸七日去粗皮，以东流水、桑柴火煮七日，旋旋添水，入醋少许，捣成霜用。"

③《济急仙方》："用新角三对，寸截，盛于长流水浸三日，刮净，入楮实子、桑白皮、黄蜡各二两，铁锅中水煮三日夜，不可少停，水少即添汤。日足取出刮净；晒研为霜。"

④《韩氏医通》："以角之新者，寸截，囊置长流水中七日，瓦缶水煮，每角一斤，入黄蜡半斤，缶口用露酒一壶掩之，别沸流水旋添，勿令下竭，桑柴火足十二时，其角软矣，竹刀切去黑皮，取白者春细为霜。"

记录龙的书籍？

以下是我的回答，记录龙的书籍有很多，以下是一些推荐：《山海经》：这部中国古代神话传说集涵盖了许多与龙有关的故事和传说，其中描写龙的篇章包括《海内北经》、《海外南经》、《大荒东经》、《大荒西经》等。这本书反映了古人的智慧和想象力，对后世产生了深远影响。《中国神话有意思：鲤鱼跃龙门》：这本书以童话风格创新改编了古代中国的民间传说“鲤鱼跳龙门”，讲述了鲤鱼通过努力和智慧跃升为龙的故事，充满了正能量和启示。《故宫御猫夜游记》系列：这套故宫主题文史通识绘本中，有一本讲述了“龙生九子”的故事。通过这套书，读者可以了解龙的不同形象及其在紫禁城建筑中的体现，同时学习到丰富的历史文化知识。此外，还有《龙的故事》、《龙的传人》、《龙的文化象征》等书籍也是关于龙的研究和记录。这些书籍从不同角度探讨了龙在中国文化中的地位和影响，对于了解和研究龙文化具有很高的价值。

历史上四双的记录？

四双是篮球术语，指得分，篮板,助攻，抢断，封盖五大良性数据中有4项达到10以上。达到四双非常艰难，如果有球员达到四双，证明该球员技能非常全面。NBA直到1973-74赛季才开始记载四双.在NBA内特·瑟蒙德有记载的历史中,只有四个人曾经达到过四双:内特·瑟蒙德22分、14个篮板、13次助攻、12次盖帽，1974年10月18日公牛vs老鹰埃尔文·罗伯特森20分、11篮板、10助攻、10抢断（联盟历史上唯一一个有抢断构成的“四双”），1986年2月18日马刺vs太阳奥拉朱旺18分、16个篮板、10次助攻、11次盖帽，1990年3月29日火箭vs雄鹿大卫·罗宾逊34分、10个篮板、10次助攻、10次盖帽，1994年2月17日马刺vs活塞

什么的古籍？

答：古籍是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。

随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

一般是指1911年以前历朝的刻本,写本,抄本,稿本,活字本,拓本,另外1911年以后的影印,排印的线装古籍。“四大古籍”是古代的文集，指《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四部古籍。

古籍的古称？

在古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。再后来有了纸以后，人们为了防止虫对书的咬噬，常在书里放“芸香”，后人便用“芸帙”“芸编”“芸签”等代称书籍。

“缥”是青白色丝织物，“缃”是浅黄色的丝织物，古人常用这两种丝织物作书籍的封皮、封套，所以“缥缃”等也成为了古代书籍的代称。传说古代早期的典籍有“三坟五典”“九丘八索”。“坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”“九丘八索”有时也用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。