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人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
大学能培养一切能力，包括愚蠢。
人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。
要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。
有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西。
哪怕在平滑的路上，人也还是容易摔跤；事实上，这是人类的天赋的命运！人要是不在大处犯错误，就会在小处犯错误。
人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
大学能培养一切能力，包括愚蠢。
人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。
要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。
有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西。
哪怕在平滑的路上，人也还是容易摔跤；事实上，这是人类的天赋的命运！人要是不在大处犯错误，就会在小处犯错误。
人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
参考资料《句子迷》：https://www.juzimi.com/
3.不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。《契诃夫手记》
4.只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
5.求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
6.要是命运狠心的欺负您跟我，那就不必跟它求情，对它叩头，而要看不起它，笑它，要不然它就会笑你。
7.那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。
8.受到痛苦，我就叫喊，流眼泪;遇到卑鄙，我就愤慨;看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。
9.感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
10.书是音符，谈话才是歌。
1、金钱买不到人格，贪欲会丧失良心。
2、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里——（英国）
3、金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
4、金钱面前人人平等，命运面前人人不平等。
5、关注灵魂的人，才会读书，求解真理。名利金钱，都属金，五行上出自土。《圣经》上云，人来自尘土，仍要归于尘土。名利浮华也是，繁花尽，黄土埋臭囊。灵魂却不是，一朝得悟，永远是天堂。李愫生
6、我有一块黑色的画布，我还有许许多多的颜料，我得到我所想要的。此刻我拥有较大数目的财富，可是，在多年以前，当金钱的数目较少时，我也拥有同样多的乐趣。因为我深知，我想做的事情必定会达成。
我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——契诃夫
契诃夫是俄国19世纪末期批判现实主义作家，是语言大师，他的很多名言寓意深刻，发人深省。例如：简洁是天才的姊妹；人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来；冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。等等。
在一个美好的夜晚，当大家都怀着如夜色般美好的心情，惬意地观看歌剧时，“阿……阿嚏”，一个响亮的喷嚏打破了现场的宁静。
主人公四下环顾了一圈，丝毫没有难为情——因为打喷嚏这种事儿再正常不过了，谁还不打喷嚏呢？
然而，当他无意中看到坐在自己前排的一个老头，正在用手套使劲地擦着自己的秃顶和脖子，嘴里似乎还在嘟哝着什么的时候，他却不淡定了。
因为前排坐着的是将军级文官，在交通部工作。虽然他并不是主人公的上司，管不着主人公，但他终归是将军级官员，而主人公仅仅是一个小小的庶务官。
从此，“内疚”又惶恐的庶务官便踏上了道歉之路，他从在剧场主动道歉，到前后两次追到将军办公室道歉，不停地表达着自己的歉意，却最终换来将军的震怒。
“滚出去！”将军双脚跺地，又吼了一声。
至此，可怜的主人公听见了自己心碎的声音，他为此而失去了生命。
这是来自《契诃夫短篇小说精选》中的“小官吏之死”：一个小官吏因为一个人人都会犯的“错”——在不合时宜的时候，在不合时宜的地点打了一个天经地义的喷嚏，却因为这个喷嚏而丧命。
看到这里你是否觉得这很荒唐、也很可笑？是的，这确实是一个荒唐又可笑的故事，但背后的深意却不得不让我们深思。
是什么原因造成了主人公的死亡？是那个天经地义的喷嚏吗？不，肯定不是的，除了种种外在因素，造成这一悲剧的主要原因是主人公的过度自卑。
在打喷嚏这件事发生之后，主人公伊凡开始不停地猜疑，他始终认为将军对于他打喷嚏一事未曾释怀，于是一次又一次去道歉。
在刚开始的时候，他探过身去，在将军耳边低声道歉：
“对不起，大……大人，我的唾沫星子溅到您身上了……我是无意的……”
“没关系，没关系……”
从伊凡语无伦次的状态可以看出他内心的惶恐和不安，此刻在他的心目中，他冒犯的是高高在上的人，是本不该冒犯的人，他打心底里是自卑的。
闻名于世的俄罗斯短篇小说大师安东·契诃夫，就是一位既写得多又写得好的典型性代表。契诃夫十九岁开始写作，到四十四岁生命终止，在二十五年的创作生涯里，仅短篇小说就发表了一千多篇。平均算下来，契诃夫每年都要写四十多篇短篇小说。据史料记载，在1883年，他一年就发表了一百二十篇短篇小说。到1885年，他的创作产量再创新高，一年发表了一百二十九篇小说。在我们看来，这是何等惊人的数字。契诃夫的写作条件并不好。他的家族处于社会底层，到他祖父那一辈，才通过自赎，摆脱了农奴身份。契诃夫之所以一上来就写那么多小说，除了他有着极高的文学天赋，异乎寻常的勤奋，很大程度上也是为生计所迫。有一段时间，契诃夫一家几口人的生活全靠他的稿费维持。如果挣不到稿费，家里就交不起房租，没有饭吃。为了取回拖欠许久的三卢布稿费，他曾到杂志社向主编央求，遭到主编的嘲弄。到西伯利亚生活没有路费，他只能跟一家报社签约，采取预支稿费的办法向报社借钱。契诃夫所学的专业是医学，他的主要职业是行医，写作是在业余时间进行的。他首先是一个好医生，在乡间常常踏着泥泞或冒着大雪出诊，为不少乡民治好了病。他以高尚的医德，高明的医术，赢得了方圆百里乡民的高度尊敬，以致他离开乡间去莫斯科时，为他送行的乡民们眼含热泪，对他依依不舍，好像他一离开，人们就会重新陷入病痛之中。其次他才是一位好作家。由于他在行医期间与底层民众广泛接触，才深切了解到民众的疾苦，得到了创作素材，写出了一篇又一篇切近现实的小说。契诃夫热心于慈善和公益事业。
《嫁妆》是契科夫的一篇短篇小说，描写了沙皇时代下一个躲躲藏藏婚姻极度不幸的中年妇女的生活状态，。讲述契卡玛索娃在女儿死后唯一可做的事就是做嫁妆，在失去实在的意义后仍然靠惯性生活。寄居的将军弟弟则表现为对现实的退缩和逃避，靠喝酒来麻痹自己，没有反思的意愿，更没有开创新生活的行动和能力。作者通过生动的人物描写和环境描写，刻画了沙皇时代人们精神的空虚与贫乏，对生活在“惯性”之下的浑然不觉从而导致的对未来失去希望。
契诃夫(1860～1904)，全名叫安东·巴浦洛维奇·契河夫，19世纪末俄国具有世界声誉的伟大的批判现实主义作家、幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠、著名剧作家，以短篇小说和莫泊桑齐名，他们和欧·亨利一起并称为世界三大“短篇小说之王”。
他的作品的三大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情，并且其作品无情地揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。
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