《出使赵国》是《史记》中的一篇文章，讲述了赵武灵王接待晋国使者的故事。晋国使者在赵国的宴会上，身着华丽的衣服，各种珍宝首饰也摆满了桌子，显得非常浮夸。赵国却不以为然，显得格外纯净和朴素，使得晋国使者感到十分惶恐，难以应对。这个故事告诉我们，外在的繁华并不代表内在的实力，朴素和纯粹反而能够更好地展现实力和尊严，而虚华与浮夸则只会显得庸俗和虚伪。
长平之战的典故介绍
公元前262年，秦军伐韩，上党郡与韩国失去联系。郡守冯亭不愿听从韩王的命令，将上党郡拱手献给秦国。他派遣使者去往赵国，表明愿意将上党郡的城池献给赵国。赵王认为这是大利，便欣然同意。
赵国此举引起了秦国的不满，秦王决定出兵伐赵。公元前260年，秦军攻取上党，继而去攻打长平，赵王令大将廉颇迎战。之后发生的几次对战中，赵军均失利，两个重要据点被秦军占领，还不断有尉官被俘虏。赵王由此对廉颇心生不满。
此后，廉颇依托有利地形，固守不出。其实，这看来是一种消极的对抗方式，但这位老将的心中自有他的一番打算。秦军远征而来，只有急击速战，成功的可能性才大。而一旦拖的时间越久，往往就会导致士气低下、攻势受挫，这会大大地有利于赵军。除此之外，秦军还要面临不利的地理位置、气候、粮草、士兵伤痛等问题。为了尽快地取得胜利，秦国派人进入赵国施行反间计，致使赵王撤换廉颇，换上赵括为赵军主将。赵括上任后，改变了廉颇的作战方案，主动向秦军发起进攻。
最终，赵括带领的赵军败给了秦国主将白起。这场战争中，赵国士兵损失约45万人，秦军也伤亡大半。这就是“长平之战”的典故。
平原君，名赵胜，是战国时期赵国的贵族，是著名的战国四公子之一。
平原君欲封鲁仲连的典故
平原君的身世可谓异常显赫。他原名赵胜，是赵国的皇亲贵族，他的父亲是赵武灵王，而他的弟弟则是惠文王，而且他也一直担任赵国的丞相之位。
他在历史上曾经有过非常傲人的功绩，比如说著名的“毛遂自荐”的故事就是出自他的门客毛遂，这充分展现了他任人唯贤的高贵品质。他还联合毛遂一起营救了陷于秦国包围之下的赵国都城邯郸，可以说是一件巨大的功劳。而他和齐国谋士鲁仲连的故事一时被传为佳话。
鲁仲连是战国时期的齐国齐国人，拥有非同一般的才能和良好的品德，他始终保持自己淡泊名利的志向不曾改变。
有一次他游经赵国，当时的赵国正处在被秦军围攻的生死时刻，鲁仲连用自己的才智说退了秦国的使者新垣衍。平原君因此要封赏他，但是鲁仲连再三图推辞，还说道拥有杰出才能的人之所有能被天下的人所崇敬是因为他们帮助别人是出于真心而不是出于想要报酬。如果我收取了你的赏金，那我不就变成了生意人了吗?在说完这番让人钦佩的话语之好，就向平原君请辞，此身不再见面。
秦灭赵国。
公元前229年，秦利用赵国发生大地震和大灾荒的机会，派王翦领兵攻赵。赵国派李牧、司马尚率兵抵御，双方相持了一年。在紧要关头，秦国使出杀手锏——离间计。王翦用重金收买了赵王的宠臣郭开，要他散布李牧、司马尚企图谋反的流言。赵王轻信谣言，派赵葱和颜聚替代李牧。李牧在大敌当前的形势下据不让出兵权，赵王竟暗地派人逮捕李牧并处死了他，同时还杀掉了司马尚。杀死李牧，无疑为秦军亡赵扫清了道路。此后，秦军如入无人之境，攻城略地，痛击赵军。公元前228年(秦王政十九年)，秦军攻破邯郸，这座名城落入秦国之手。不久，出逃的赵王迁被迫献出赵国的地图降秦。赵国实际上灭亡了。但是公子嘉却带着一伙人逃到代郡(今河北蔚县)，自立为王。后秦军在公元前222年灭燕国之后将其俘虏。至此，秦统一了北方。
李白斗酒诗百篇典故出自唐代·杜甫的《饮中八仙歌》。
原文：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然不售，酒酸怪其故。问其所知，问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而齕之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士，怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而齕之。此人主之所以蔽胁，而有道之士，所以不用也（《韩非子·外储说右上》）。“狗恶酒酸”这个典故就来源于此，大意是，春秋时期，一个宋国酿酒人非常注意自己的信誉，店越开越大，酒越酿越好，他养一条狗看店。可是渐渐地酒卖不动了，越积越多，逐渐变酸。他问杨倩到底为什么？杨倩 说：“你家的狗太凶猛了，别人害怕你的狗而不敢来买酒。”国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶狗一样龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到重用的原因啊。
你好，文君，又称文姬，是春秋时期鲁国大夫孔父的女儿，因其才情出众而被誉为“文君”。据传，文君精通音律和酒文化，尤其擅长酿造美酒，她曾以其高超的酿酒技艺，为鲁国公子孔发造出了一种美酒，被誉为“文君酒”。这种酒色泽清澈，香气浓郁，口感绵柔甘美，被誉为当时最好的美酒之一。文君酒因此成为古代中国酒文化中的一个重要组成部分，也成为了文化传承和历史文化的一个代表。
【出典】 见“白衣送酒”条。
【释义】 陶渊明性嗜酒，尝于九月九日无酒，默坐思饮，恰有王弘遣白衣(差役)送酒来。后因用为重阳日的故实。
【例句】 去年走马章台路，送酒无人，寂寞黄花雨。(柴元彪《蝶恋花·己卯菊节得家书，欲归未得》3373)这里反用故事，述去年旅况困窘，亦以切“菊节”。
传说古时候两英山下，住着一个卖山葡萄酒的寡妇，她为人豪爽善良，酿出的酒，味醇甘美，人们尊敬她，称她仙酒娘子。 一年冬天，天寒地冻。清晨，仙酒娘子刚开大门，忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的汉子，看样子是个乞丐。酒仙娘子摸摸那人的鼻口，还有点气息，就把他背回家里，先灌热汤，又喂了半杯酒，那汉子慢慢苏醒过来，激动地说，"谢谢娘子救命之恩。我是个瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好，再收留我几天吧。”仙酒嫂子为难了，常言说，"寡妇门而是非多”，像这样的汉子住在家里，别人会说闲话的。可是再想想，总不能看着他活活冻死，饿死啊！终于点头答应，留他暂住。
果不出所料，关干仙酒娘子的闲话很快传开，大家对她疏远了，到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦，尽心尽力照顾那汉子。后来，人家都不来买酒，她实在无法维持，那汉子也就不辞而别不知所往。仙酒娘子放心不下，到处去找，在山坡遇一白发老人，挑着一担干柴，吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙，那老人突然跌倒，干柴散落满地，老人闭着双日，嘴唇颤动，微弱地喊着：“水、水、……”荒山坡上那来水呢?仙酒娘子咬破中指，顿时，鲜血直流，她把手指伸到老人嘴边，老人忽然不见了。一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中贮满许许多多小黄纸包，另有一张黄纸条，上面写着： 月宫赐桂子，奖赏善人家。 福高桂树碧，寿高满树花。 采花酿桂酒，先送爹和妈。 吴刚助善者，降灾奸诈滑。 仙酒娘子这才明白，原这瘫汉子和担柴老人，都是吴刚变的。
这事一传开，远近都来索桂子。善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，满院香甜，无限荣光。心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽，便他感到难堪，从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂子酒向人间，从此人间才有了桂花与桂花酒。
这是一首古代边塞诗，据唐人薛用弱《集异记》记载 开元间，王之涣与高谪。王昌龄到酒店饮酒，遇到梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下，结果三人的诗都被唱到了，而诸多 伶人中最美丽的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”王之涣甚为得意，这就是著名的“”旗亭画壁的故事，后来王之涣的这首《凉州词》在当时为人所传送！