我国坚持以经济建设为核心什么与经济建设协调发展？
我国坚持以经济建设为核心什么与经济建设协调发展？
面对复杂多变的世界安全形势，“十三五”期间，我们必须处理好经济建设与国防建设的关系，使之互相促进，融合发展。五中全会指出：“推动经济建设和国防建设融合发展，坚持发展和安全兼顾、富国和强军统一，实施军民融合发展战略，形成全要素、多领域、高效益的军民深度融合发展格局。”“实施国家安全战略，坚决维护国家政治、经济、文化、社会、信息、国防等安全。”
习近平指出：“经济建设与国防建设同为国家的两大职能，同为我同现代化建设的两大战略任务，同为综合同力的重要内容。坚持以经济建设为中心，并不意味着可以延缓国防建设的进程。特别是当今世界还很不安宁，霸权主义、强权政治依然盛行，人类面临着许多严峻挑战。没有强大的国防，就没有一个和平的国际环境和安定的国内环境，就不可能顺利进行经济建设。我们必须始终坚持以经济建设为中心，国防建设与经济建设协调发展的方针。”
为什么既要重视经济建设又要重视文化建设？
经济建设是基础，文化建设是精髓，没有经济建设的高度发展就无法增强文化建设，文化建设的发展反过来会促进经济建设长足发展。
如何理解生态文明建设与经济建设的关系？
生态文明建设是一个国家和民族可持续发展的基本前提，经济建设是一个国家和民族发展富强的手段，但经济建设不能以牺牲生态文明为代价，否则发展就失去了意义。此外，生态文明建设本身也是经济建设的主要内容之一，生态文明建设带来的生态产业发展，同样构成经济产业门类之一，并且很有可能成为二十一世纪的重要支柱产业。那种将生态文明建设和经济建设对立的观念和做法，是十分错误的。
怎样促进经济建设？
促进经济建设必须贯彻新发展理念，绿色发展理念，创新发展理念协调，发展理念共享发展理念开放发展理念发挥市场，在资源配置中的决定作用，加强国家宏观调控，运用经济手段，法律手段，行政手段，促进经济健康发展，实现资源优化配置，提高发展质量。
潮汕文化与闽南文化联系与区别？
首先我们都知道潮汕人的祖先也就是从闽南地区迁徙而来的，潮汕文化也是从闽南文化那里演变而来的，所以从总体来说潮汕文化闽南文化没什么大的区别
蜀文化与巴文化的区别与联系？
蜀文化是一种地域文化概念，专指以成都平原、岷江流域为中心的源远流长、传承至今、独具特色的区域文化。
蜀文化从本质上说是一种内陆农业文化。
巴文化是中国古代西南及中南地区的巴国王族和巴地各族所共同创造的全部物质文化、精神文化及其社会结构的总和。 蜀文化和巴文化的区别：
（1）巴文化具有自己的鲜明特征：
第一，大量使用巴蜀符号，多刻铸在青铜器和印章上；
第二，巫鬼文化异常发达，以至在川东鄂西尤其在三峡地区形成一个颇引人注目的巫文化圈；
第三，乐舞发达，人民能歌善舞，其青铜乐器以錞于为重器；
第四，崇拜白虎（廪君蛮）与畏惧白虎（板楯蛮）的信仰共生、交织；
第五，土风敦厚，天性劲勇；
第六，丰富而源远流长的女神崇拜文化传统，这是渝东鄂西之间巴文化中最富浪漫色彩的精神文化内核。
以古蜀族为主体而形成的古蜀文化，其基本人文特征是：重祭祀，重形象思维，工艺发达，喜音乐，君子精敏，小人鬼黠…… （2）起源不同。 蜀文化与巴文化的相同点：都是以长江为依托，同时向大江南北作辐射发展，北与黄河文化、南与滇文化和岭南文化交错衔接而相互影响、激荡、融合，对中国文明的起源形成和发展尤其是长江流域的大规模开发作出了重要贡献。
文化与生活 文化的定义？
文化是一个广泛的概念，其定义可以从多个角度来阐述。以下是一些常见的关于文化的定义：
广义的文化定义：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括哲学、宗教、艺术、政治、教育、风俗习惯等方面。这个定义强调文化的全面性和广泛性，认为文化是人类社会生活的综合体现。
狭义的文化定义：文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的精神财富的总和，包括知识、信仰、道德、法律、艺术等方面。这个定义更加侧重于人类的精神层面，强调文化对于人类精神生活的塑造和影响。
文化是一种生活方式：文化也可以被视为一种生活方式，它代表着人们的价值观念、行为准则、思维方式和生活习惯等。这个定义强调文化的实践性和生活性，认为文化是人类在日常生活中所表现出来的一种独特的生活方式。
总之，文化的定义是多角度的，可以从哲学、历史、社会学、心理学等多个方面来理解。
经济建设系统包括哪些？
包括有
（一）提倡征工。即动员老百姓做义务劳动。凡筑路治河，修整堤坝，培植森林，开辟疆地，均以征工制度行之。
（二）振兴农业。包括增加农产，活泼农村金融，流畅农产运销，推行农村合作，以达粮食自给并力求增加工业原料等内容。
（三）鼓励垦牧。一切公私荒地要尽量开垦，对地广人稀之处，要实行大规模的移民屯垦，经营蓄牧，并实行屯田制，以实现地尽其利。
（四）调节消费。在积极方面，以最大之努力，尽量节约消费，调剂供求。
（五）振兴工业。对农产品加工，提倡就农村或其附近发展，对一般工业应由政府实行保护和奖励的政策，对于那些地方上无力举办的大工业，应由政府、企业家一致进行。
（六）开发矿产。政府应采取积极的保护及奖励政策，调查各地矿产，改进采掘方法，禁止地方政府与任何特殊势力把持矿产，与民争利。
（七）流畅货运。一方面尽量发展全国各处的道路交通，改进水陆货运的办法。同时又在各地设立主要农作物的公共仓库和运输机关，以便屯积和转运。
（八）调节金融。鼓励储蓄、活泼资金之融通，设置完备之农村借贷制度，并要全国人民绝对赞助国家关于货币汇兑之政策。
渚文化与夏文化的关系？
在“良渚文明”兴盛的时候，在中原地区也逐渐兴起一个早期文化，就是我们常被认为是夏朝存在之证据的“二里头文化”，这个古文化才是与如今刚在联合国教科文组织申遗成功的“良渚文明遗址”并列。
在早期的印象中，我们往往认为中国文明起源于夏朝，或则连夏朝都是不可信的传说。这种印象是西方及中国史学界对中国的考察不深入及偏见造成的，至于国人则还有一个原因——对于近代以来中国长期受到列强的压迫导致了对本国文明的不自信。不过，随着考古的进展以及本国的国际地位增强，我们渐渐发现，不仅夏朝可能存在，甚至在夏朝之前的华夏大地上，还有各种丰富的文化体系，而虽然这些文化体系中的文化不尽相同，但每个文化体系总有一些方面融合到了后来的华夏文明当中，并更随着中国顽强的生命力一直被流传到现在
地方文化与地域文化的区别？
地方文化是指一个区域的文化，譬如一个村、一个镇、一个城，甚至一个国家的文化。
地域文化通常指多个地区文化的对比，比如南北、古今、中西文化（差异）的对比，然后突出一个地方的特色。
地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。
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