古籍中对春节的记载？ 古籍记载的老虎是哪里的？

古籍中对春节的记载？

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。先忙万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

古籍记载的老虎是哪里的？

水浒传。汉楚演义。都是古代的。

中国记载最早的历史？

商朝

是商朝。 商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。 夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后,以“商”为国号 ,在亳(今商丘) 建立商朝。之后,

记载秦朝以前的历史古籍有哪些？（希望较全面）？

若仅是史籍的话，现存的史籍中包括：《史记》、《资治通鉴》和《通志》等后世的通史，对先秦历史皆有记载。先秦的史籍主要有：《尚书》、《礼记》、《春秋》（《汉书·艺文志》记载有五家传：《左氏传》、《公羊传》、《榖梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》）、《国语》、《世本》、《竹书纪年》、《穆天子传》等。还有后世整理和编著的记载先秦史实的著作，如《战国策》、《越绝书》、《吴越春秋》等。除史籍外，像《管子》、《孟子》、《庄子》、《晏子春秋》、《商君书》、《吕氏春秋》等诸子著作中亦有不少史料记载。还有《山海经》这类的地理典籍. . .

旧约，对中国的记载？

旧约里没有明确的记载中国，有过记载有秦人自东方来，可能是指的中国

中国对木星的记载？

开元占经　卷二十三岁星占一岁星名主一石氏曰：“岁星，他名曰摄提；一名重华；一名应星；一名经星。”《天官书》曰：“岁星一名纪星；又曰岁星；庙也。”《春秋纬》曰：“春精灵威仰神为岁星体，东方青龙之宿。”石氏曰：“岁星，木之精也，位在东方，青帝之子，岁行一次，十二年一周天，与太岁相应，故曰岁星。……《淮南子》曰：“东方木也，木入地而生也。其神太皞，（天神五帝，太皞主东方。）其佐勾芒，执规而治春，（规者，圆也）其神为岁星，其兽为青龙，其音角，其日甲乙。”……石氏曰：“岁星，君之象也。”《石氏占》曰：“岁星象主，色欲明润。”

中国古代所说的岁星就是现代的木星。这点毫无疑义。但是叫岁星为木星大部分还是因为阴阳五行的迷信思想，而不是观测到了木质纹理。

历史对还乡道的记载？

还乡道是明崇祯六年（1633年）河南省顺德俯（今河南商丘一带）李廷玉开创的。

经过十几年的传道，发展到8个道首。封为八卦教主，分别是：乾卦姬秀林，坎卦郭玉清，艮卦张哲元，震卦王济世，巽卦陈义贤，离卦皓皇载，坤卦柳芳生，兑卦邱廉惠。

李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人皓皇载为军师。道徒发展有了一定规模。

1644年清兵在吴三桂的协助下击败李自成入关，定都北京。清世祖(顺治皇帝）拜李廷玉为师。

还乡道得以在宫廷和乡野传道。道徒与日俱增。遭奸人陷害，顺治皇帝怀疑李廷玉有谋反之意，就将李廷玉和八个教首（皓皇载幸免遇难）一起捉拿用毒酒毒死。

后皓皇载在农村秘密传教，并将还乡道改名秘密还乡道。

雍正年间还乡道传至河北省阜平县，有陈志文将道友接续到灵寿县郝王庄郝库名下。

郝库接任后，先后发展了十八股，较大的有三股：一股是河北柏乡县马村马元德，另外两股是清嘉庆八年（1803年）传入山西五台县东冶镇的杜亨支股，和嘉庆十七年（1812年）传入五台县潘家峪的张凤仪支股。

七七事变后，还乡道制定了发展组织的纲要。建立了藏修山基层组织。山内设有“山主”（掌柜的，掌家的），“明人”（军师）。

和各级道首：顺，牌，职，差，富，场六种官衔职务。每一职务又设九个等级，下设年供主，季供主，八大元帅，桃园三结义，五虎上将，四梁八柱，师大兄弟，十方姐妹道首职务协助山主进行道物活动。

1940年杜迎祥就一东冶为中心建立起了，道元山，正平山，温和山，池化山，屏嶂山五座山。

道中骨干1438人。1942年又在五台，定襄，原平建立了德化山，潭深山，尖富山，银河山，贵仙山，卫灵山，南无山，宏宣山，庄众山，南阳山，安乐山等十二座山。多年来分散的还乡道有了组织。

变成了有杜亨掌管的还乡未来道的组织。

还乡道内社“会供”“总供”“季供”“年供”和过“皇场”“升事”“求平安”“送亡灵”“渡九祖”“问天批”“讲供属”“加官晋级”等道务。

中国有文献记载的历史？

中国有文字记载的历史从商朝开始，由于商朝存在于公元前1600年至公元前1046年，那么有文字记载的历史已经有3000多年。

商朝是一个兴盛的王朝，它有了文字，并开始用文字记录生活。将自己的生活用文字刻写在龟甲或兽骨之上，这种文字被后人称为甲骨文。

为什么中国历史对元朝记载很少？

可能有几点原因把，第一个是元朝的时间比较短；第二个元朝是少数民族，所以没有多少记录的习惯；第三个就是儒生对元朝的态度，即使元朝执掌国家大权，但依旧是蛮夷，所以是不屑记录的，当然也有死忠元朝的，不过最后都……第四个也是最重要的，没有资料加以佐证啊，元朝的墓葬从那些皇帝的墓葬就可以看出来，找不到啊，没有佐证就不能证明史实的准确性，没办法进行宣传。

历史对双月同天的记载？

双月同天并不是一个罕见的天文现象，它在古代被认为是一个不祥之兆，也被称为“天狗食月”。在古代中国和日本，双月同天被认为是灾难和不幸的预兆，因为它意味着世界秩序的混乱和天地间的平衡被打破。在古代印度，双月同天则被认为是不祥的预兆，因为它可能与日食或月食相混淆，导致错误的宗教仪式和祈求。

然而，现代科学已经解释了双月同天的现象，并且知道它并不会带来灾难。双月同天是由于月亮在绕地球运动时的位置和速度不同寻常，导致两个月亮同时出现在同一边天空中。虽然这种现象在天文学上并不罕见，但在古代却被视为不祥之兆。