皋陶的父亲? 皋陶的故事?
皋陶的父亲?
皋陶的父亲是颛顼。
皋陶相传是五帝之一颛顼的第七个儿子,据史记载他还是东夷部落的首领。皋陶生于尧帝时期,少慧而闻达,主要活动的年代大约是舜统治时期和夏朝早期,在舜帝时期被任命为管理刑法牢狱的理官,他以贤明多才而著称。
皋陶的一生共辅佐了尧舜禹三代部落首领为上古华夏文明的发展作出了卓有成效的贡献,被追崇为中国上古先秦历史中一位深远影响的人物,而后的儒家推崇上古圣贤教化,更是把皋陶追封为“上古四贤”。
颛顼(zhuān xū),姬姓,高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。上古部落联盟首领,“五帝”之一,人文始祖之一。颛顼不是远古时代具体的人物名称,而是部落首领名称。
皋陶的故事?
上古四圣之一皋陶的故事
皋陶,是古代汉族传说中的人物,皋陶的别称有庭坚,皐陶,皋繇,皐繇,他出生于曲阜,所处的时代为上古时代。皋陶的主要成就是尧、舜、禹时期之政多出其手,行五刑五教。关于皋陶的故事有很多,其中一个就是有关他的出生。
在帝尧时代,在一个皋陶村,帝少昊的女儿,女修正当华年。她相貌美丽,勤劳善良。有一天,她来到家门口一棵巨大的黄连木下,开始了一天的工作。突然从东方飞来了一只巨大的玄鸟,吸引着女修好奇心。忽然只见这只大鸟在树颠上下腾飞,引吭高歌,好像在和女修倾诉衷肠。女修也似乎听懂,不住地点头,脸上漾起幸福的光芒。
日上三杆,玄鸟终于安静了下来,她用尽气力,分娩下一颗巨大的鸟蛋。女修将它稳稳地接在手中。此时,玄鸟腾空而起,恋恋不舍地飞回了东方。女修把玄鸟蛋小心翼翼地供放在案头上,然后焚香沐浴,一切准备好后,她又把玄鸟蛋捧在手中,口中念念有词,颂祷了一注香的时间后,她奋力张开嘴巴,艰难地将玄鸟蛋吞下。时间一天天过去,女修的肚子也一天天增大。时间过去了二百八十多天,女修感到腹中躁动异常,便静静地躺在床上,玄鸟又从东方飞来,守望着女修的闺房。
傍晚时分,女修诞下了一个健康的男孩,但是这个婴孩相貌奇特,脸色泛青,嘴巴突起,像鸟喙一般,大家都认为是个怪物,只有女修心中有数。女修为孩子起名为繇,字庭坚。她精心地教养着繇,使他成为一个学识渊博,善辨是非的人。
皋陶的发音?
陶的发音是gāo yáo。
皋 [gāo]
汉语汉字
皋, 汉语二级通用汉字 , 有三种读音,分别为 gāo;háo;gū 。 皋,为 形声字 , 其字形最早为小篆。本义为泽边地,泛指岸边,水旁陆地 , 后引申为沼泽、水田、田边高地这层意思 。
皋陶的祖先?
少昊是皋陶祖先
“女修”吞玄鸟之卵,生皋陶
女修是少昊的后代,她相貌美丽,勤劳善良。这一天,天方熹微,女修早早地来到家门口一棵巨大的黄连木下,开始了一天的工作——纺线织布。
突然从东方飞来了一只巨大的玄鸟,栖落在黄连木上,吸引着女修好奇的观看。只见这只大鸟在树颠上下腾飞,振动着闪着灵光的翅膀,引吭高歌,好像在和女修倾诉衷肠。女修也似乎听懂了玄鸟话语,不住地点头,脸上漾起幸福的光芒。
皋陶的读音?
皋陶(gāo yáo) ,中国上古传说中的人物, 皋陶出生地一般有两个说法,一传为山西洪洞县皋陶村人,二传为山东曲阜人。上古时期伟大的政治家、思想家、教育家,被史学界和司法界公认为中国司法鼻祖。皋陶是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一,葬之于六(Lù),禹据其功德,封皋陶后裔于英、六一带(今安徽六安地区) ,故亦被尊为六安国始祖。
皋陶是一位贤臣,传说中生于尧帝统治的时候,曾经被舜任命为掌管刑法的“士”,以正直闻名天下。
皋陶的主要功绩有制定刑法和教育,帮助尧舜和大禹推行“五刑”、“五教”。用独角兽獬豸治狱,坚持公正;刑教兼施,要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,使社会和谐,天下大治。
皋陶的后裔?
皋陶, 皋城(今安徽六安)人,皋陶是黄帝之子少昊之后,生于公元前21世纪,古六安国始祖,相传为东夷族首领,偃姓。
古籍记载皋陶生三子,长子伯益(伯翳)能驯鸟兽,事虞,食于嬴(山东省莱芜市);次仲甄,事夏,封六(安徽省六安市);次封偃,(山东曲阜西)偃后俱食于楚。皋陶卒后其长子伯益封于少昊之墟,成为诸嬴之祖,后世威震四海的秦始皇嬴政乃皋陶长子伯益之后,皋陶长子伯益原是舜的畜马官,因养马有功被赐于“嬴”姓,周孝王时,伯益之后又营养牲口被封“秦邑”,号称“秦嬴”。伯益后裔造父。周缪王时造文取骥之乘匹献缪王,王使造父御,攻徐偃王,破之。仍赐造父以赵城,由此为赵氏,赵城(山西洪洞县赵城镇),古造父之邑,赵姓始祖。
皋陶次子,事夏,后封于六安。而英、六等姓为皋陶少子后;嬴姓和舒、徐、阮、江、黄、李、梁、赵、萧、费、莒等氏均为皋陶后裔。后来禹又举荐皋陶的长子伯益为继承人。禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人,并授政于他。
皋陶山东名人?
皋陶,上古法圣,距今四千二百多年,墓在曲阜。算是山东名人。
皋陶读音是什么?
gāo yáo
“皋”,普通话读音为gāo、háo,“皋”的基本含义为水边的高地,岸,如江皋、汉皋;引申含义为号呼、呼告,如“来瞽令皋舞”。
在日常使用中,“皋”常做名词,表示沼泽,如皋泽。
“皋”,最初见于说文时代,后逐渐见于说文,秦系简牍,最后演化为楷书简化版的“皋”。
皋陶故里是那里?
皋陶的故里洪洞县甘亭镇士师村奠基,被战火焚毁的皋陶祠也将重新修复。 皋陶是与尧舜禹齐名的上古四圣,史学家对皋陶的评价不一,但在皋陶是“中国法律的鼻祖”这一观点的认识上是趋于一致的。洪洞县甘亭镇士师村又名皋陶村,以皋陶的官 称和名字同时命名村子,这种形式很少见。华夏司法博物馆和皋陶祠建成后,将以研究皋陶文化为基础,深入研究中国古代法制史发展演变过程,并将成为一座融纪念性、知识性、教育性为一体的法制教育基地。
皋陶之墓在何地?
皋陶呕心沥血辅佐尧舜禹,功高德厚。他的封地在皋城,就是今天的安徽六安市,成为古代六安国始祖。皋陶最终病死在六安,并墓葬于六安。夏禹怀念皋陶的功绩,便“封皋陶之后于英、六”。英,就是英山,古代隶属于六安国。从此皋陶氏的后人宗族支系,在六安、英山乃至江淮大地繁衍。 皋陶墓位于六安城东7.5公里,六安到合肥公路北侧的15米处,东北方向的35米处为皋陶祠旧址。
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